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神秘的宗教,古老的寺庙
圣洁纯白的雪山、随风飘扬的五色经幡、虔诚祈祷的信徒,这些场景早已在脑海中浮现了千万次。西藏这个名字也是不断在呼唤我奋身前往。我知道那里有数不尽的美景、看不完的人文在等着我,而最最吸引我的还是那么神秘莫测的宗教信仰。


宗教就是西藏最吸引人的地方

我认为神秘的宗教是西藏最吸引游客的地方,因为神秘所以充满了未知、充满了新奇。
实际上,在我初入昌都的时候我曾经有些困扰,我不理解僧人对于信仰的虔诚、不理解民众对于一生一万零八千个长头的含义,总感觉他们与现代都市生活的格格不入,转经筒旁的祈福、大殿下的叩首,似乎下生后的一切都有着神力的指引与安排。


在藏区从南走到北,从东走到西,从城区到村庄,不可或缺的就是寺庙。我坚信,信仰就是这里的根这里的全部,可以没有水、没有电,但是不能没有寺庙,没有白塔,没有信仰的寄托。所以在昌都寺庙是随处可见的,而且大部分寺庙都修建的格外辉煌,这里的人们有着一心向佛,奉献自我的精神。
察雅县第一座格鲁派寺院

察雅县,距离昌都城区最近的一个县。察雅,在汉语里是“岩窠”之意。察雅地名来源于麻贡寺和布贡寺前辈活佛等一世洛丹协绕·扎巴嘉措修行隐居的地方因而连察雅县地名都带有神秘的宗教色彩。
同时著名的格鲁派寺庙——察雅寺就坐落于县城内。

察雅寺的历史长河中几遭磨难,寺庙的建筑均遭受到了不同程度的毁坏,好在有政府和群众的大力支持,察雅寺得到了修缮,现有一二层楼式大经堂,经堂前为一前石板铺的广场,两旁及前为凹形的二层藏式建筑,并修建全新的僧舍可容纳千人。在周末假日,你经常可以看到自发来打扫寺庙广场的群众。


大经堂六前为四根门柱,门两旁绘四大天王像,六道转回图,察雅寺建寺壁书等。大殿内主供释迦牟尼佛和强巴佛像等,壁书还未绘完。二楼为小经堂和活佛的住处,内供宗喀巴师徒像、释迦牟尼及阿难、迦页等泥塑像,塑像均为新塑。墙上供有新制的唐卡几十幅,有两幅旧唐卡较为珍贵,年代均在明代以前。

当年,洛丹协绕·扎巴嘉措将嘉岗山噶举派小寺扩建为格鲁派寺院,创建了察雅县第一座格鲁派寺院。
因而,他亦成了察雅县著名的格鲁派活佛。洛丹协绕圆寂后,他的弟子在其故居为他修建了一座灵塔,灵塔殿内壁画丰富,主要有释迦牟尼佛、四大天王等画像,其特点是先描黑线条,后涂颜料而成,简单而朴素,据说已有三百多年的历史,这些壁画,对研究西藏绘画艺术有一定的参考价值。


一个午后,坐在察雅寺的广场上,懒散的阳光洒落在身上,天高云淡下偶尔有几个看管寺院的僧人走过,白塔下的转经筒被妇孺拨动,酥油茶香也在随风飘荡,这是多么的西藏啊,一切的一切都是那么具有代表性,如果时间在这一瞬间定格,那么这个画面就叫做西藏时光。

曾经迷恋过上海霓虹繁华的十里洋场,也留恋过江南动人的鱼米之乡。如今来过西藏我才找寻到了旅行的真谛,如果你喜欢广袤无垠的开阔,容纳一切的宗教,那么昌都就是你不容错过的地方。
 
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