尼泊尔文明

  寺庙前的雕塑作品

  尼泊尔具有悠久的文明。尼泊尔人民创造了大量代表加德满都河谷光辉灿烂文化的艺术。在建筑、雕刻、绘画、金属工艺、文学、音乐和舞蹈等领域留下许多宝贵的遗产。 
   
  尼泊尔以其独特的建筑和雕刻闻名于世,其他诸如绘画、文学、音乐和舞蹈等文化艺术领域也独具民族特色。尼泊尔人民热爱生活,也酷爱文化艺术。当你进人尼泊尔后,立刻会感到置身于一种浓郁的文化氛围之中,到处是造型优美的寺庙、宫殿和民间建筑和雕刻,随时都可听到尼泊尔民族音乐的鸣奏和民间歌曲的歌唱,、看到人们跳起各种民间舞蹈。尼泊尔人民以其丰富多彩的建筑、雕刻、绘画、文学、音乐和舞蹈向世人表明,尼泊尔是一个具有悠久文化传统的国家,尼泊尔人民是一个具有悠久文明的民族。以下在相关链接中对尼泊尔的各种文化艺术形式作了简单的介绍。此外还向大家介绍尼泊尔历史上几个光辉灿烂的文化繁荣以及它们对尼泊尔文化产生的重要影响。 
   
  一、李查维古典文化 
   
  李查维时期是尼泊尔古典文化的第一个黄金时代,大约追溯到公元4至9世纪,主要以可以持久保存的石雕留给这些石雕以宗教内容为题材,以印度风格为源泉,其艺术造高超。令人叹为观止。从布达尼坎塔(Budhanikantha)的着的巨大的毗什奴雕像到分布在加德满都河谷地区的数百座朴素但美丽动人的小型雕塑,每一件都是具有不可估量价化术代表作品。 
   
  由于早期的建筑和雕刻大多以木头为材料,因此当时的建筑和雕刻的艺术杰作现在都没有留下什么遗迹。现在已知德满都谷地最早的雕刻是12和13世纪的作品,它们每一件都巧夺天工,其中包括加德满都的哈努曼寺(Hanuman神猴的支柱和巴桑塔普尔塔寺、帕坦的乌库巴哈尔寺(UkuBahal)、帕劳提的因陀罗什瓦尔·马哈德尔(IndreshwarMahaer)寺。所有这些都是朴素、典雅的艺术作品,代表了李查维晚期的风格。 
   
  这里值得提及的是,古代昌古·纳拉扬庙的石刻记载了马纳·德瓦一世除了批准一些印度教和佛教圣地外,还建了一座多层楼的宫殿,成为当时的奇迹。可惜这座宫殿已消失得不留一点痕迹。 
   
  二、马拉王朝时期文化 
   
  这一“文艺复兴”之兴起应归功于尼瓦尔人的天才。同时,借助尼瓦尔商人和艺匠的交流,印度、中国西藏和内地、蒙古、中亚、甚至缅甸的文化源源流人加德满都谷地这个大熔炉,熔合成一种新的、完全具本地风格的文化。这一时期的艺术风格仍然是以宗教象征主义为主,其中既包括印度教,也包括佛教的题材。这些宗教题材的艺术作品装饰着寺庙、宗教庭院、宫廷和有钱人的住宅,歌颂神和已成为“神”的国王的美德和善行。 
   
  到了马拉王朝鼎盛时期,金属塑像取代石雕成为主要的雕塑艺术形式,像加德满都、帕坦和巴克塔普尔高大雄伟的金身国王塑像、帕坦老王宫中的雄伟的甘加女神像斯瓦扬布寺的两个优美的度母等,都是金属雕塑的代表作。这一时期重要的寺庙都加了金汞合金的屋顶。金、银、铜和其他金属的工匠的工艺达到了相当高的程度。其栖诸如木刻、象牙雕刻、赤陶和烧砖等手工艺也同样非常繁荣。马拉时期的工艺以精巧和复杂为特征,它取代了李查维时期简洁探索的风格。在马拉王朝统治的数个世纪中,尼瓦尔工匠用他们创造的各种奇迹装饰了几乎每座寺庙和重要建筑。 
   
  马拉时期尼泊尔各地的金属雕塑主要集中于帕坦。帕坦被称为金属工匠的城市。14世纪的金庙充分显示了这些金属工匠们的高超艺术。西藏的访客们对这座金属工匠之城如此陶醉,以致把它叫做“永恒的自我”。与此同时,谷地的另一座城市巴克塔普尔却在木雕和木头建筑方面创造奇迹,并在石雕方面继承和发扬了雄浑的传统风格。 
   
  三、西藏和其他外来影响 
   
  13世纪后期,著名尼瓦尔建筑师和工匠阿尼哥率领24个助手到西藏,在那里建筑了重要的印度塔和铸造历史人物肖像。由于他的工艺精湛,声誉很高,后被邀请入明朝宫廷,并被明朝皇帝任命为监工。后来成为典型东亚建筑风格的多塔式屋顶就源于他的创造。 
   
  其他尼瓦尔艺匠也被邀请到西藏,这些尼瓦尔艺匠吸收了西藏的艺术特点,创造了一种新的尼瓦尔-西藏风格,并把这种风格带到尼泊尔,是加德满都谷地的艺术受到影响。1754年修建的玉石般的巴克塔普尔金门被誉为“加德满都河谷唯一的艺术杰作”,而它的杰出之处就在于它融合了西藏和尼瓦尔两种文化。中国的汉、藏两个民族的象征一一龙和风也开始出现在尼瓦尔人的艺术作品中。 
   
  除了西藏的影响外,尼泊尔的艺术也受穆斯林风格的影响。加德满都和巴克塔普尔的老王宫中也明显可见穆斯林风格对马拉王朝后期建筑的影响。 
   
  四、近现代时期文化 
   
  随着马拉王朝在18世纪覆灭,尼瓦尔艺术也告别了它的黄金时代。在104年的拉纳家族统治时期,它甚至受到压制。自从1951年沙阿王朝恢复了统治以后,尼瓦尔艺术又开始得到恢复。但是,现在的手工艺业大部分都是为了赚取旅游者的外汇,已失去了当年的恢宏气度和远见卓识。 
   
  70年代,尼瓦尔艺术曾一度短暂出现过复兴时期。联合国教科文组织着手修复加德满都的老王宫和西德政府出资翻修巴格塔普尔的一些重要建筑时,谷地的工匠们又有机会展示他们的才华。这说明古老的工艺仍然还存在,只要得到适当的资助和鼓励,就会恢复它的活力。

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