醉美林芝:梦里轻纱,让人窒息的美丽

  林芝真美!汽车一翻过米拉山就能感觉到,空气渐渐变得湿润,山坡上出现了灌木,过一会儿又出现了桦木林、松树林。汽车在尼洋河岸边行驶,沿河两岸田野里,嫩绿的麦苗在春风中卷起绿色的波浪。从车窗向外远望,高山白雪皑皑,山坡郁郁葱葱,山下桃花盛开,山沟潺潺流水,无限风光尽收眼底。我忘记了自己在西藏,初次进藏的人更不相信这就是西藏。
  
  林芝位于藏东南,该地区所属的察隅、波密、墨脱、林芝、米林、朗县、工布江达7个县都是西藏的主要森林地区,其森林储藏量仅次于兴安岭,居全国第二位。因此,林芝有绿色宝库之称,更有西藏江南的美誉。

错高湖的奇观与传说
  汽车在公路上奔驰,公路两旁的柳树、桃树、杨树迎面扑来。车过工布江达县城后,不一会儿我们来到了巴河桥镇。在广东省援助下,过去无人居住的地方,今天成为新的小镇。
  
  帕桑曲是尼洋河最大的支流,沿着帕桑曲往上游行驶大约一个多小时,我们到了著名的风景区错高湖。
  
  错高湖是淡水湖,爬上高山顶,向帕桑曲上游眺望,远处的帕桑曲在绿树丛中弯弯曲曲,如同一条洁白的哈达,人称哈达献湖。
  
  湖心岛与错宗寺 错高湖中有一小岛,称湖心岛。岛上有一错宗寺。我们来到湖边,乘木筏拉着通向湖心岛的钢索上了岛。湖心岛上森林茂密,一面面印有六字经文的经幡迎风飘扬,错宗寺在湖心岛中央显得更加威严。

  桃抱松 岛上有一棵古老的桃树,桃树上却生长着一棵松树,桃树和松树都技叶茂盛。要不是亲眼所见,真会让人不相信。
  
  从印度飞来的石头 岛上有一块很大的石板,据说为天葬所用。石板周围插满了经幡。人们说它是从印度飞来的。另一说,修建错宗寺时,岛上缺少石块,忽然一夜间从湖北岸飞来了石块。人们的虔诚使我们真相信这些石块的来历。

  神虎与佛像面具 错高湖被当地老百姓称神湖。每年藏历四五月份,老百姓都来转湖,祈祷神灵保佑。传说很早很早以前,有一位神仙为满足当地老百姓朝湖心愿,决定在湖心岛上修建错宗寺,而且寺中最大一座佛像的面部要仿照印度一佛像塑造。这位神仙令一只神虎从印度取回佛像面具,以便工匠仿照面具塑造。这只神虎爬山涉水,当它跑到错高湖南岸山顶上时已精疲力尽,便在山顶上睡了一觉。谁想神虎一觉醒来赶到错高湖时,庙会开始了。工匠们来不及了,只好把面具挂在佛像的头上。从此,错宗寺中这尊佛像的面部不是塑造的,而是挂着的面具。
  
  藏文字母树 湖心岛上有一棵古老的青冈树,人们说这树上的树叶显现藏文字母和十二生肖。谁的运气最好,采摘的树叶就现藏文字母和自己的生肖。传说错宗寺建成后,这位神仙招收了不少弟子在岛上诵经修行。由于岛上无纸笔,于是摘下树叶,用木炭在树叶上写藏文字母,每位弟子都留下自己的生肖,从此这棵树长出的叶子便显现藏文字母和十二生肖。
  
  湖底相通 错高湖水深不可测。有人说,错高湖的湖底和嘉黎县的阿扎湖湖底是相通的。传说在很久以前,一位嘉黎县的牧民,用牦牛驮着盐到工布江达县与老百姓换粮食,路过阿扎湖时,他的两头牦牛掉进湖里。当牧民赶着牦牛到错高湖时,发现水面上飘着两头牦牛,仔细一看,原来是自己的牦牛。他将牦牛皮剥下挂在岛上,告诉人们,错高湖和阿扎湖湖底是相通的。年复一年,牛皮早己腐烂,但神奇的故事却留传至今。
  
  求子洞前求贵子 错高湖上游有片原始森林,沿着小溪向山坡行进,只见前面树上挂满了经幡和一条条哈达,岩石上还有一个像女性生殖器的形状。当地人说这是天然生成的,如果夫妻没有孩子,在这里烧香祈祷,神灵会保佑得到贵子。
  
桃花村
  3、4月的林芝县满山坡都是桃花,在春天的阳光中更加灿烂,阵阵春风送来了桃花的芳香,这就是林芝地区的桃花村。每当这个季节,不少游客前来观赏。桃树在林芝地区并不少见,几乎都是野生的。每年3、4月,尼洋河两岸,满山遍野的桃花,把这里装点得更加美丽。桃花村的桃树不仅有野生的,也有人工种植的各种优良品种。桃花村处于坡地,台阶式的农田。一排排盛开的桃花,在绿色麦田的衬托下,整个山坡如同藏族妇女的围裙耀眼夺目。仙女般的藏族姑娘,穿着五颜六色的藏装在地里除草,优美动听的歌声在桃花村上空回荡。游客来到这仙景般的桃花村,姑娘们会热情的敬上一杯杯青稞酒,献上一首首祝酒歌。在这里你不仅可以领略到藏族姑娘的热情好客,还可以体会到劳动的欢乐场面。兴奋之余你可得小心一点,别让几位藏族姑娘把你抬起来抛到空中,或者拉着你的手脚,把你摔来摔去。当然这完全是热情友好的体现。
  
柏树王 桑树王 核挑树王
  柏树王在布琼村,那里有一片古柏树林,面积约10公顷。这些柏树平均树高44米、胸径1.58米。最大一棵被誉为“中国柏科之最”的树高52米,胸径5.8米,距今已有2600多年的树龄,称世界柏树王。传说是苯教开山祖师辛绕米活且的生命树。
  
  桑树王在帮纳村庄旁,树高7.4米,胸径4米,已有1600多年树龄。桑树枝繁叶茂,只开花不结果,被老百姓称为雄树。每当下雨之前,树叶便不停地滴水,可为当地群众作“天气预报”。传说很早以前,尼洋河和雅鲁藏布江同时出现大洪水,帮纳村庄被洪水淹没,有十几位老百姓爬上桑树王方免一死,因此桑树王又被称为“救命树”。
  
  核桃树王在米瑞乡村庄旁,树高35米,树干高4.5米,树干直径2.66米,树冠遮地面积15亩,真可谓核桃树王。它已有800多岁了。

喇嘛岭寺
  西藏的佛教起源于公元7世纪。公元641年文成公主从长安进藏,将释迦牟尼自己开光的12岁等身像请进了西藏,从此佛教在西藏逐渐兴起。以后渐渐分为四大派,即噶丹派(格鲁派)、噶举派、萨迦派、和宁玛派。喇嘛岭寺属于典型的宁玛派,宗师莲花生大师。其他寺庙都是喇嘛、尼姑各居一庙,而喇嘛岭寺则是僧尼同寺。
  
  寺庙中有两座三层楼高的佛殿,分别供奉着莲花生大师的铜像和金铜无量光佛像。宁玛派继承了苯教很多传统。苯教崇拜大自然,认为万物有灵,不仅如此还崇拜男女生殖器,并将其雕塑供奉。喇嘛岭寺也如此。喇嘛岭寺坐落在米林县一公路旁的半山坡上,在一片茂密幽静的森林中,风景优美,鸟语花香。寺僧除了诵经修行外就是种植花草。游人来到这里,不仅可以领略宁玛派独特的信念,同时还可以观赏园林风光。
  
西藏的香巴拉——鲁朗
  从八一镇出发,沿川藏线往东过林芝县后,公路弯弯曲曲在狭窄的山间延伸。山坡上是高大的松树,深绿色一片,一棵棵树上都悬挂着苔藓植物。山谷间瀑布般的流水哗啦啦地响,空气特别清新,真是到了原始森林区。公路像一条洁白的哈达飘浮在群山间,苍山如绿色的海洋,翻滚着万顷波浪。
  
  车到山顶,四周光秃秃的,同行的人说,这是色齐拉山,如果是春天来到这里,满山是盛开的杜鹊花,山顶上厚厚的积雪还未融化,在阳光的照射下,色齐拉山特别美!
  
  汽车沿着盘山公路飞驰下山,我们又进入原始森林,不一会,地势忽然开阔,同车的人说鲁郎快到了。鲁郎——西藏的香巴拉,汉语我想应该是天堂……容不得更多的思考,汽车就到了鲁郎镇,近些年镇上新建了餐厅和宾馆。鲁郎的石锅鸡炖手掌参,不仅味美,而且营养极其丰富。我们饱餐一顿。
  
  午餐后,我们进入风景区。我环视四周,群山环绕,山势起伏,云雾辽绕。远处的雪山时儿从云雾中露出笑脸,时儿又害羞得好似面纱遮脸。辽阔的草原如绿色的地毯,稀疏挺拔的松树,如同一把把绿色的大伞,支撑在草地间。树下三五结队的游客喝着青稞酒和酥油茶,一对对情侣拨动着琴弦……一排排围栏,随山丘而绕,随田园地势而建。远处是村庄、田园,金黄色的油菜花,嫩绿的麦苗,绿中有黄,黄中现绿,如彩色的卡垫铺满了原野。微风徐徐吹过,送来阵阵芳香。村庄坐落在原野里,小木屋、木板顶、白墙壁,一条条羊肠小道把村庄相连。鲁郎曲从草原中穿过,又延伸进入田野和村庄。一座小水电站修建在村庄旁……
  
  这里是仙境,是世外桃源。我从《西藏风情恋》一书中了解到,鲁郎、墨脱的部分老百姓的前辈是内地的佛教信徒,为寻找佛教中所说的天堂,不远万里,爬山涉水往西行。来到鲁郎、墨脱,看见这里有雪山、有森林、有河流、有草原,风景如此美丽,不正是佛教中所说的天堂嘛?于是在这里定居。不难看出,这里的民舍与色齐拉山以西有明显不同,白墙壁、木板顶,很像四川甘孜、阿坝的民舍。
  
  一群藏族小伙子牵来一匹匹骏马,我扬鞭奔驰在草原上,如人在画中行,美丽的山水画就在人间。多么如诗如画的美景啊!

雅鲁藏布大峡谷
  雅鲁藏布大峡谷是世界第一大峡谷。雅鲁藏布江流至米林县派乡时,河道变窄,坡度加大,落差集中,河道成“U”字型大拐弯,气势雄伟壮观。不少中外游客和科学工作者,到大峡谷观光旅游和科学考察。由于墨脱县是目前全国唯一不通公路的县,因此考察观光大拐弯只能步行。汽车继续沿川藏线东行,过鲁郎、东九,到排龙门巴乡。在这里,横跨迫隆藏布支流——拉月曲上有一座吊桥。我们下车步行过桥,沿迫隆藏布直到雅鲁藏布江汇合处,然后爬到雅鲁藏布江左岸山上,观赏到了雅鲁藏布江大拐弯的壮景。 

 

西藏林芝缕缕炊烟 鸟语花香的神仙居所
一、巴松转湖节
  巴松湖又叫“错高湖”,藏语称“札松错”或“巴松错”,意为“三座岩石山下的碧湖”。由于巴松湖被当地人视为“神湖”,所以它具有极大的吸引力。这里每年有规模较大的两次转湖节,一次是藏历元月十五日,另一次为藏历四月十五日。

  藏历元月十五日那天,来自此湖附近各村庄的僧俗群众身着节日盛装,汇集在湖上游的错高村大坝子上,诵经、祈祷、燃烧“桑”(烧香柏枝、酥油、糌粑等),并竖起新的大经幡取下旧的经幡,以示对佛的虔诚。相传位于湖泊东北处一座雪山是巴松湖的主人,是一位名叫“杰钦南木拉嘎布”神仙的化身。由于这座雪山终年积雪,象穿着洁白的礼服。因此,这天挂经幡的人必须穿上白色的氆氇藏装。挂完经幡后,为了表达人们喜悦的心情,就表演非常有名的当地民间传统舞蹈“庚”。对于“庚”舞的意义,人们说法不一,但大部分认为再现当年松赞干布迎娶文成公主和尼泊尔公主的场面。“庚”舞共有十三场,其中“颇庚”(男舞)九场,“模庚”(女舞)四场,人数一般有十二人左右。在“庚”舞开始之前和每一场中间休息时,有一名叫“岗堆托波”的小丑演员出场,向观众讲述着风趣幽默的话,卖弄一些插科打浑的笑料。因为该戏非常幽默、滑稽,使人笑逐颜开。“庚”舞以舞蹈为主,伴奏不多,主要乐器以钹鼓为主。“庚”舞却不同于果谐、热巴,“庚”舞,远比它们内容丰富,形式先进。它的队形变化多端,场面激烈壮观而深受人们的喜爱。它给人们带来了休息和娱乐,带来了精神上的享受和生活上的愉快,同时也具有审美和教育意义。最后,各村进行民间舞蹈比赛,场面十分热闹。傍晚时分,人们便恋恋不舍地离开巴松湖、祈祷下次再能到此地相聚朝拜。

  藏历四月份,是春回大地,万物萌发,冬眠的虫子也开始苏醒的季节,而四月十五日那天,又是释迦牟尼的将降生、成道和圆寂的纪念日。所以整个藏历四月份,特别是十五日这一天是佛教信徒们朝拜和转山、转湖的最佳时间。来自四面八方的信徒们云集在此地,以巴松湖的湖久村为起点,按顺时针方向沿湖岸绕湖一圈,步行一般要两天时间。转湖者不仅有当地的,而且也有远到而来的外地人,他们把虔诚的愿望向心中的神湖诉说,而神湖永远是那么宁静、平和、默默地为人们祝福,默默地为人们抚平心灵的伤痛,默默地为人们洗刷罪孽。日复一日、年复一年…… 

二、波密岗自然保护区
  波密岗自然保护区,位于波密县城以西22公里处帕隆藏布河畔南恻,总面积4600公顷,保护区海拔2700米左右。这里山水相连,古木遍坡,以名贵树本云杉、华山松为主。云杉林长势十分整齐,高大巨树拔地而起,有胸围4至5米以上,高达80米左右,每公顷立木蓄积量可达3000立方米。云杉木质软轻、纹理通直、节小、易加工,是很好的建筑、桥梁,箱板等用材。云杉木材有很好的共鸣性能,被广泛用于乐器制造上。波密岗自然保护区里的云杉不仅多,而且产量很高,是我国东北林区云杉产量的4—5倍。同时,也比北美、西欧等地针叶林多,其生物产量举世罕见。

  到此地去观光旅游、科学考察的最理想季节,是每年的三月底、四月初和九、十月份。如果,三月底,四月初,驱车驶人沿帕隆藏布河畔的通往岗自然保护区的道路,在路边盛开怒放的野生桃花,使您眼花缭乱,惊异万分,车窗稍打开桃花的香气扑面而来,直人鼻孔,让您陶醉在此地,不得不把车子停了下来,拿起相机拍几张精彩的景物照片,并深深地吸几口带有桃花香气的新鲜空气。秋季9、10月份,此地的野生桃已熟,满地都是自落的鲜桃,到处可以看到牛、羊、猪自由自在地吃着鲜桃。这里的野生桃子色美,吃起来非常甜蜜,但几乎无人捡。到了保护区的云杉林内,让您更惊奇。由于云杉长得太高、太粗、太密,进入树林中心里总觉得自己的身子比平时变小了很多。当地百姓中有这样的传说:人不能穿人云杉林腹心地带,不注意穿进腹心地带,就会被此山的神女隐藏起,终生无法回来。传说归于传说,实际上它说明云杉林面积和密度太大,不注意就会迷失方向。

三、察隅自然保护区
  察隅自然保护区,位于林芝地区东部察隅县境内,距林芝地区行政公署所在地八一镇500多公里,是于一九八五年九月二十三日,经西藏自治区人民政府批准建立起来的以保护森林生态系统及珍稀野生动物为主的自治区级自然保护区之一。该保护区由慈巴沟自然保护区,天朱云南松林保护点和拉木弄巴沟亚热带常绿宽叶林自然保护点等一区两点组成,被誉为“西藏江南物种的宝库”,总面积约11142公顷。

  由于这里属喜马拉雅山南翼亚热带湿润气候区,四季温和降水充沛,日照充足,树木生长很快。生长在该保护区里的云南松,以其高大、速生和单位蓄积量高为特点,粗壮的树干高大60余米,单株材积有60多立方米,超过相邻的云南省。在常绿宽叶林中,红椿、木兰、水青树等高大乔木及榕树、樟树、楠木等为主速生树木。这些速生树种,不仅是具有经济价值较高的经济林木,而且是具有科考价值和古老植物。该保护区不仅有珍稀的植物资源,而且还有许多珍禽异兽,其中有羚、虎、豹、熊、麝、猕猴、熊猴、赤斑羚、小熊猫、藏马鸡、鹦鹉、黄眉、杜鹃等。在保护区附近还居住着我国尚未进行识别正式批准为民族的僜人。这里融原始森林,珍稀野生动物,僜人民俗为一体,是旅游、科考、观赏珍禽异兽、了解民风民俗的好去处。

四、布如沟温泉群
  布如沟温泉群,是在林芝地区有名的温泉群,不仅分布多,而且各具特色。该温泉群距工布江达娘蒲乡8公里左右,不通汽车,山路婉蜒曲折,骑马约需1小时左右可抵达。泉口热气腾腾,雾气缭绕,景色神奇而迷人;泉水水温在40——50摄氏度,含有多种微量元素,能治疗多种疾病。

  布如温泉是由岩石中渗出,岩壁凹凸不平,天然成趣。其中有一碗口大泉眼,旁边树木花草四季常绿,白雾环绕。由于该泉眼与地下热水河相通,附耳侧听有吐哈之声。故又名日“听泉洞”。布如泉位置最低,百姓常来此沐浴,中间的喇嘛温泉是一方床般大的长方形泉池,能容二至三人沐浴,泉池清澈见底,水深1米左右,在这天生的浴池外侧,还有一块片状巨石作屏,屏口只留一人宽,可供沐浴之人进出;上泉为尼姑泉,呈叠台状,水流石台,雾气笼罩,下层台面平展有沿,具蓄水为盆之妙用,常有尼姑在此担水饮用或沐浴净身。故称“尼姑温泉”。温泉群四周森林茂密,古柏如盘龙窑生,沟壑套洞穴,大洞套小洞,山涧流水湍,远处莽莽森林,雪峰巍峨。

 

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