漫游世界上海拨最高的寺庙——绒布寺

  在珠穆朗玛峰脚下,白色的佛塔上空,经幡随风摇曳,而旁边就是世界上海拔最高的寺庙――绒布寺。它位于西藏日喀则地区定日县内,海拔5154米,距离珠峰峰顶约20公里,是藏传佛教宁玛派寺庙。

  绒布寺由红教喇嘛阿旺丹增罗布于1899年主持修建,距今已有一百余年历史,信奉宁玛派。绒布寺主殿正面供有释迦牟尼、莲花生等佛像。僧尼同住一个寺庙开展佛事活动,兴盛时曾拥有僧人三百多名和比丘尼三百多名,二十多个殿堂;现在僧人十一名、比丘尼八名,设有一个诵经殿和一个殿堂。每年藏历四月十五日举行三天的跳神活动,藏历十一月二十九日举行隆重的驱鬼仪式。1983年寺庙经历了大规模的修建。这里的壁画值得仔细观赏。 

  绒布寺是从北坡攀登珠穆朗玛峰的大本营。从这里向南眺望,可以看到珠峰山体像一座巨大的金字塔,巍然屹立在群峰之间,令人望而生畏。每当天气睛朗,能够见到山顶有一团乳白色的烟云,像一面白色的旗帜在珠峰上空飘扬,被称为「世界上最高的旗云」,堪称世界一大奇观。很多登山专家认为绒布寺所在地正是观看珠穆朗玛峰的最佳位置。从这里出发经过峡谷、悬崖与怪石到珠穆朗玛峰大本营,步行需2小时,坐车只要15分钟。看珠穆朗玛峰最好是一大清早或者傍晚时分,此时景色最是宜人。

  自古以来,藏族人民就把珠峰尊为神明。西藏佛教噶举派祖师米拉日巴(1040年至1123年间)曾在珠峰一带的山洞中修行达九年。在藏族民间传说的神话故事中,将珠峰及左右两侧的四座高峰誉为「长寿五姊妹」(即五位女神,为扎西次仁玛、婷吉希桑玛、米玉洛桑玛、决班震桑玛、达嘎卓越桑玛),珠峰被称为「第三女神」、「后妃神女」、「祥寿神女」。在藏传佛教绘画中,代表珠峰的神女全身白色,骑一头白狮,右手高举一柄黄色九尖金刚杵,左手捧一大长宝瓶,俊秀神武。

  绒布寺依山而建,脚下的绒布河是由珠峰北坡的三大冰川——东绒布冰川、中绒布冰川、西绒布冰川部分泉水汇集而成的冰水河流。

  整个绒布寺一共五层,现在仍在使用的只有两层。据说当初之所以把寺庙建得这么高,主要是图这里清静,便于休息。寺中的小狗慵懒地躺在寺庙前,享受这宁静的午后时光。一群步行前来朝佛的信众风尘仆仆的来到寺前,看着心中的圣地,眼中的欣喜与虔诚能感染所有的人。

  午后的绒布寺,静谧和谐,鸽子趴在窗台上惬意地晒着太阳,小鸟也飞来安静地站在木桩上欣赏着寺中的一切,唯有寺院中央的经幡在寒风的吹拂下哗哗作响。正值寺中僧尼诵经结束,纷纷从经堂走出,暗红色的袈裟同背后暗红色的墙壁相映成趣。

  拾阶而上,立刻就被经堂门口两边精美的壁画所吸引,这些壁画颜色鲜艳,线条柔和,人物清晰生动。而进入经堂后,才发现真正进入了壁画的殿堂,整个经堂的墙壁上满满的都是壁画,人物更加丰富,大小不一,却完全没有杂乱之感,只觉得目不暇接,久久驻足,不忍离去,希望将这些画面更加深刻地印记在脑海中。

  与经堂并行的是寺中的经书殿。经书殿的布局同经堂基本一致,殿周围是各种壁画,只是正前方摆放的是一排经书柜。从经书殿出来,看见门口坐着的僧人正认真地翻看着黄布包裹的经书。寺中尼姑开始喂养在寺中逗留的鸽子和小鸟。

  沿经堂门口右边的楼梯可以到达莲花生大师的金像殿,墙上的玻璃窗使整个殿堂光线充足。在金光闪闪的莲花生大师像前,一名僧人正认真地给酥油灯添加酥油,满脸虔诚。神圣肃穆的殿堂,不禁让我们屏气凝神,双手合十,献上我们的一份认真与虔诚。

地洞
  我听许多人说起,绒布寺不是海拔最高的寺庙,应该是绒布德寺,因为后者在更高处。对于这个问题,阿旺给过我回答:不存在谁高谁低,绒布寺和绒布德寺是一体的。

  在去绒布德寺的半路上,一群青灰色的山羊在石头间觅食。我们停下来,山羊依然低头走动,

  桑杰将我们带到很小的佛殿,里面很黑,地面上有一个方形的洞口。桑杰先下去,我们打着手电筒跟随他,下到两米多处便是莲华生大师的修行洞。黑暗而狭窄的洞里,闪烁着一盏盏的酥油灯,某种奇妙、古老的气氛吸引着我们。

  桑杰每天天亮就起来,去寺庙下面的地洞里把酥油灯点亮。如果有登山的或游客来这里看寺庙,他就带他们去,有时他去绒布寺去取常用的茶和酥油。绒布寺过节时,老百姓也来到绒布德寺,看下面洞里石头上的手印、脚印,据说那是莲华生大师的。

  阿旺每年都要主持绒布寺六次大的宗教活动。藏历一月,珠巴节,寺庙会发给每个人一条红绳,自己做的恶事可通过它来消除。藏历四月一日至十七日,盛大的萨嘎达瓦节,以此纪念佛诞。藏历五月,僧尼要念古老的《甘珠尔》。藏历六月初四,佛祖首说法日,僧尼一天不吃饭,不说话。藏历九月,纪念佛陀下凡的日子。藏历十二月,念经驱邪,消除一年的灾难。这六次大的活动,事先都要经过有条有理的准备,尤其是表演“羌姆”。

  莲花生大师在此洞修行了一个月零七天,绒布德寺是他来此修行后建的,以此纪念他。我回想起阿旺为我解释该寺的意思:莲花生大师没来这里之前,从扎西宗到绒布寺这一带的山很狭窄,故而叫“绒”,布是“里面”的意思,德意为“上面”。

 

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