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纺织和木器工艺
     
                 金花帽

          
                牛皮贴花靴

  藏族的纺织工艺历史悠久、种类繁多,具有鲜明浓厚的民族特点。主要包括地毯、氆氇、卡垫、围裙(帮典)、藏被、服装、藏包、藏靴等生活用品和口袋、背篓、鞍辔等生产工具。一望无际的大草原,成群肥壮的牛羊为藏区的纺织工艺提供了丰富的原料,形成了以牛羊毛为主的纺织工艺体系。牛羊毛纺织一般都要经过剪毛、选料、纺锤纺线、织机编织、染色、剪裁、加工、成衣等工艺程序。毛纺织品具有结实耐用、柔软、保暖性能好等优点,特别实用于高寒地区,深受广大藏区的青睐。藏族围裙色彩艳丽、风格粗犷明快,绚丽多彩,犹如雨后一道道彩虹。地毯、卡垫柔软细腻,色彩鲜艳,冷暖色在对比中完美和谐,图案纹样丰富。西藏江孜、拉萨、贡噶、浪卡子、朗县、丁青、察雅的地毯,贡噶县姐德秀的围裙帮典,浪卡子县的藏被,都是传统纺织工艺中久负盛名的工艺产品。

  氆氇和围裙(帮典)为藏人服饰的主要原料,也是西藏纺织品中的代表。氆氇通常宽25厘米,长度不同,种类繁多,大致可以划分为7种。第一种为“谢玛”或“噶央”,为上等氆氇,由羊绒制成,通常为贵族等上层社会人物的衣料。山南贡嘎县姐德秀镇的产品最负盛名。第二种为“布珠”,质量略次于“谢玛”,由羊肩部和背部之毛织成,通常用于制作藏袍和裤子。第三种为“噶夏”、即彩毡,多用羊的胸毛和肩毛为料,通常用于制作长袍和围裙帮典。第四种为“泰尔玛”或“梯珠”,属中等氆氇,选材不限,多为棕、黑二色,通常用于制作藏袍或僧人的袈裟。第五种为“格毡”,由山羊毛织成,质地相对粗糙,多用于普通百姓制作卧具和缝制口袋。第六种为“朱珠”,种类较多,其中长绒和短绒较为普遍,均为高级卧具原料。最后一种为“漆孜”,选材不限,通常用于制作冬装。围裙帮典宽度通常为10厘米,品种也极其丰富,主要种类大致也可以划分为7类。第一种称之为“噶擦”,是一种以白色为主的围裙,通常为小姑娘在节庆时穿。第二种为“擦钦”,系老年妇女节庆时所穿围裙。第三种为“降加则”,通常为40岁以上年纪妇女节庆时所穿围裙。第四种称之为“色夏”,系尼姑所穿围裙。第五种为“俄穷帮典”,为15岁以下小姑娘所穿围裙。第六种称之为“夏扎白萨”,这种围裙据说因专为原西藏大贵族夏扎家族提供而著名,倍受青年妇女的青睐。第七种称之为“察绒白萨”,据说也因专为原西藏大贵族擦绒家族提供而闻名,在青年妇女中极其流行。

  氆氇和帮典通常都有装饰纹样,尤其是帮典的色彩鲜艳,纹样也极其生动活泼,如由蓝、红、绿、黄等色彩组成的云纹“降”就充分体现出这一特点。将实用性和装饰性完美的融合在一起,是氆氇和帮典的最大特点。常见的装饰纹样有“古梯”、“甲洛”、“江梯”、“降”、“色梯”、“噶梯”和“那梯”等。这些纹样不仅色彩活泼,造型大方,而且部分装饰纹样还有一定的含义或象征意义。如“古梯”,意为“九眼”,据说织上这种纹样可以避邪。同时有些纹样的来历还有十分生动的故事,如十字纹的“甲洛”即是其中一例。据说,一千多年以前,有一位青年看见生产出的氆氇十分单调,无任何装饰纹样,于是就在氆氇上编织了一个十字纹样。随后,他将十字纹氇氇带到中原内地去卖,结果汉族人争相购买,被抢购一空。他见特别热销,于是特意留了一卷带回西藏。这种氆氇因此得名为“甲洛”,意为“从汉地带回来的氆氇”。

          
             拉萨地毯厂工人在制作卡垫

  地毯和卡垫也是西藏别具特色的重要纺织品。二者在工序上基本相同,但在规格和工艺上不同。地毯规格较大,同时多为方形,工艺十分讲究,而卡垫则规格相对较小,通常呈长方形,多用于卧具。纹样和花色也十分繁多。云纹、狮子纹、龙纹、龙风纹、二龙戏珠纹和各种吉祥纹样十分流行。质地柔和,保暖性特别强,美观大方,深受西藏百姓喜爱。

             
                卡垫

  木器家具制作工艺也自成体系,结实耐用,造型独特。藏式木柜和藏桌形体敦实沉稳、色彩对比强烈,在沉静中透露出轻松,艳丽中传递出肃穆高洁的色调。装饰兼雕带绘,花卉、龙、凤、虎、狮图纹精雕细琢,造型活泼,彩绘的花草、树木、人物笔法细腻,线条奔放,色彩明快,富丽堂皇,极富装饰趣味。

  在物质文明极大丰富的今天,西藏同祖国内地一样,几乎所有衣食住行方面的各种产品都能在西藏买到。尽管如此,传统手工艺产品并未因此消失,并且焕发出更加旺盛的活力。除依靠传统家庭或行会小作坊进行生产外,先进的现代工业机械和技术也被引入到传统的手工业品的生产之中。如拉萨市地毯厂,林芝地毯厂和贡嘎县帮典厂等都是其中的代表。产品的花色品种不断翻新,工艺水准不断提高,受到广大百姓的喜爱,还销往不丹、尼泊尔、锡金等国家和地区。
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