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陶器工艺
     
                民族工艺品

             
              昌珠寺著名的珍珠唐卡

  藏族人民在千百年的历史长河中,将高超的文化艺术融入了人民的生产、生活和宗教用具之中。金属的冶炼、加工、制作,印刷术、陶器、编织、玉器、木器等手工工艺,在艺术价值上都达到了很高的水平。藏族工艺品不仅实用性强,造型别致,技艺精湛,具有浓郁淳朴刚劲的高原风味,体现出高原民族雅俗共赏的审美情趣,风格多样,花样翻新。这些艺术品不但具有古朴、凝重、肃穆、深沉、浑厚的内在气韵,也有色彩明快、热烈奔放、轻松活泼、充满民间谐趣的轻快风格。手法既有现实主义写实的笔触,又有充满浪漫主义抽象空灵的写意手笔,不仅具有很高的艺术审美价值,还具有较高的文化研究价值。

     
     八廓街上的外国游客           日喀则民间工艺品交易会 

一、陶器工艺

  藏族制陶工艺历史最为悠久,至少有五千多年的古老历史。昌都卡若新石器时代出土的众多陶片和完整的陶器,是目前发掘出的时间最早的陶器工艺品之一。从出土文物来看,此时期陶器已经出现了完整的器型,做工亦趋精细,风格质朴、敦厚、粗犷、沉稳,利用贴、刻、绘几种手段绘制纹样。纹样一般为抽象的几何纹样,线条朴拙,充满童趣,以编织纹、回纹、水纹、菱形纹和直线纹样为主,大都绘刻贴印于器物腹部。造型和纹样已经从单纯实用的目的延伸出新石器居人对朦动的原始审美意识的需要,开始把实用性和审美性结合在一起。器物以单耳或双耳的陶罐、陶壶为主,特点为圆形,造型多为小腹、大口、短颈、高足。其中出土的一件保存十分完整的双耳圆腹陶罐,造型十分精美,做工比较精细,堪称此时期陶器工艺的典范。

             
                酒壶(釉陶)

  陶器在藏族人民的生活中,尤其是在金属器皿尚未大规模使用以前占有相当重要的地位,深受高原居人的喜爱。陶器生产在高原各地形成了相当的规模,制陶之乡几乎遍布全藏区。器型、纹样及其工艺在继承传统的同时,不断推陈出新。江孜、墨竹工卡、彭波、芒康、扎囊、察雅和索县等地的制陶业比较发达,形成区域中心,所生产的陶器在藏区十分有名。藏族地区生产的陶器种类较多,以粗砂陶、挂釉陶、紫砂陶、黑陶和彩陶为主,器型多达二十余种,主要包括陶缸、陶罐、陶锅、陶炉、陶壶、陶钵、陶盆、陶香插、陶碗等。按功用和目的可以分成宗教器皿和日常生活器皿两大类。

  宗教器皿主要用于敬神、祭祀和陪葬。尤其是在早期藏族社会中,陶器不仅用来装盛娱神酬神的供品,而且是一种财富和权力的象征。因此,它一般都在重大的宗教仪式和活动中使用,其功能类似于中原内地古代夏、商、周时期的青铜器。吐蕃时期(公元7世纪)遗留下来的墓葬和某些祭祀遗址中陶片的出土和发现证明了这一点。吐蕃时期以后,由于丧葬制度的改革,陶器陪葬制度也和墓葬制度一并消失,宗教陶器的功用仅仅是为了酬神敬神。从目前的宗教陶器来看,一般都为彩陶,有红底黑纹、红底白纹、红底绿纹几种,色彩艳丽,对比强烈。器型主要有陶罐、陶钵等几种,一般由陶盖、陶颈、陶耳、陶腹、陶足、陶底等几部分组成,继承了卡若遗址陶器传统的造型。陶罐腹大口小,陶钵口大底小,附有单耳或双耳,上下左右比例对称协调。纹样通常绘于陶颈、陶腹和陶足几个部分。陶足绘制仰瓣或覆瓣莲花。陶腹纹样比较丰富,有的是宝幢、海螺、双鱼、八瑞物等带有佛教吉祥含义的纹样,也有的是花卉纹、火焰纹。陶颈大都是日月纹样,也有的为素面。绘画风格兼工带写。给人一种端庄、肃穆、深沉、凝重的感觉。

  日常生活陶器一般都不施彩,器型多样,手法灵活多变,民间味道浓烈,出现了组合陶器造型。一种是将陶壶和陶罐组合成一体,下部为陶罐,上部为陶壶,以陶壶的底部替代陶罐的盖子,两种器型既完美结合在一起,又能分别单独使用,实用美观,可谓匠心独运。另一种取动物的造型,将陶耳和陶盖巧妙融合在一起,构思巧妙,栩栩如生,极富情趣。纹样既有写实的莲花、日月、龙纹,也有抽象的几何纹样,运用贴、塑、镶嵌、绘等各种手段制作纹样,加强陶器的装饰效果。西藏仁布县的陶器在纹样绘制方面别具一格。匠人将青花瓷碎片嵌入陶坯,烧制后成为陶器的装饰纹样,自然协调,十分优美。器型多为大腹、敞口、短颈、高足,整个形体敦厚饱满,沉稳雄健,富有张力。
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