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历史人物剧目

  反映历史上松赞于布与文成公主的唐蕃和亲佳话的剧目《文成公主》,着重描写噶尔东赞去长安,事先带了松赞于布王的三封密函,回答了唐皇三次考问,又与财国波斯、军国格萨尔、强国霍尔、佛国印度的婚使一起,经过“穿珠”“辨马”“认鸡”“分木”“宰吃羊肉”“夜宴回店”和最后“校场选主”七次智慧的比试,全部获胜,才终于娶得了公主。这出剧主要是根据历史故事编撰排演的,所以也都带上了十分强烈的民间传说的传奇色彩。

  文成公主

   《文成公主》,原名《甲莎白莎》,即《文成公主与尼泊尔公主》,著名的八大传统藏戏之一,蓝面具藏戏香巴戏班的保留剧目。这是个历史传说剧,根据历史资料和民间大量的传说综合编创而成,作者不详。像《文成公主人藏》和《藏王的求婚使者》这样的民间故事,早就在西藏民间广泛流传。14世纪已经有比较完整的故事和详细材料,被采录进著名的藏文史籍《西藏王统记》,到17世纪出现正式的说唱故事本《松赞干布迎娶文成公主和尼泊尔公主记》,其故事的主要部分是聘娶文成公主的始末,民间戏班在编演时也主要表现松赞干布派婚使录东赞去长安智娶文成公主的故事,通常就叫《甲莎》。其故事;梗概如下:

   很多年以前,吐蕃赞普松赞干布降生了。他是一位文武兼备、雄才大略的圣王,十六岁就亲自执掌了国政。他十分爱慕大唐盛世文化,早有派人去长安请婚的愿望。

  一天,圣王的首席大臣噶尔?东赞奏道:“听人说,大唐皇帝有一位公主,具备了女子的六十四种才德(藏族对女子的理想要求),仪容绝代,性情贤淑,的确是赞普最好的后妃人选,何不派遣使臣,带上礼物,前去请婚。”

  圣王一听十分高兴,便命噶尔为请婚特使,立即筹备前去长安。同时,取出七枚金币和一副镶嵌着红宝石的铠甲交于噶尔,说:“这七枚金币作为觐见唐皇的礼物,这一副铠甲是给公主的聘礼,再加上你的全部智慧,我相信定会马到成功。”

  圣王在送行时,又拿出三封密函对噶尔说:“此去大唐,唐皇一定会出题难为你,到时你把这三封信呈上,兴许会对你有帮助。”说完,将三封密函交给噶尔,并赏赐马匹和所需物品。

  藏历火猴年四月初八,噶尔辞别藏王,带领一百骑士向长安进发。经过数月的长途跋涉,来到了汉地京都长安。

  长安城四方四正,东南西北各有一座城门,城内宫殿林立,金碧辉煌,周围环绕着十多米高的城墙,墙外是五十多米宽的护城河。城墙的四角上修有玲珑奇巧的鼓楼,城门上高耸着飞檐兽脊,画栋雕梁的箭楼,显得异常雄伟、壮观。噶尔和随从看了莫不点头称赞,仰慕之心油然而生。

  这时,邻国的求婚使臣早已来到这里,印度佛国的使臣住在东门,霍尔强国的使臣住在北门,波斯财国的使臣住在西门,格萨尔军国的使臣住在南几吐蕾使臣无处安歇,临时被安置到东北城角一家妇女开的客店里。

  各国求婚使臣为讨好唐朝皇帝,拿出大量稀世宝物作为觐见礼品,还用金银珠宝层层疏通,很快见到了皇帝,并受到热情款待。可是吐蕃使臣噶尔求见时,却遭到拒绝,让他继续在原地等候。
等到第七天的早上,唐皇坐着车子出宫,机灵的噶尔马上去宫门前等候。等呀,等呀,直等到太阳落山的时节,才看见銮驾回来。快到宫门口的当儿,只见噶尔朝着前面黄缎子大轿迎上去跪奏道:“皇帝陛下,请接受藏王衷心的祝福!”趁机双手献上礼品:“这七枚金币虽不稀罕,可它上面铸有北斗七星,表达藏王对皇帝陛下的敬仰之情;这副铠甲是吐蕃传世之宝。每当人畜遭到瘟疫时,穿上它绕城一周,便可消除百病;如果天降冰雹,穿上它巡视田间地头,就能免除雹灾;跟敌军作战,穿上它就可百战百胜。如今作为聘礼献给陛下,请把公主嫁给我们的藏王松赞于布!”

  唐皇对公主十分钟爱,四国使臣已使他应接不暇,现在又突然冒出个藏王的使臣,他的心里就像绵羊炸了群,顿时乱糟糟的,但又不便当面拒绝。经过好一阵冥思苦想,唐皇才算想出了个办法:
“你来替藏王求婚,要我答应并不难,倒是有个问题要你回去问你们藏王,并要在一个月之内拿来他的亲笔回书。”唐皇有意停顿了一下,又接着说下去:“你问他,吐蕃国何时能制定出十善王法?如果制定出来并能执行的话,公主就可以嫁给他。”

  噶尔听后大吃一惊,汉蕃两地相隔千山万水,至少也有上万里的路程,即使骑上最好的走马,昼夜不停地奔跑,不要说一个月,就是三个月也难以完成。正在为难之际,他摹地记起临走时藏王的嘱咐,噶尔便大着胆子回奏道:“尊贵的陛下,这件事并不难,也不需要一个月时间。”噶尔也故意停顿了一下,从容地看了唐皇一眼后,接着说:“陛下提出的问题,我们藏王早有书信答复,请陛下过目。”双手呈上第一封信。

  唐皇先是一愣,然后接过一看,只见磁青纸上有几行用金汁书写的文字:“圣明的皇帝陛下,你有严密的王法,而我们吐蕃现在还没有。如果陛下喜欢十善王法,并且愿意把公主嫁给我的话,我可变出五千个化身,在一天之内制定完毕,并当即执行。”唐皇看后心里疑惑起来,他怎么事先知道了我要问的题目?转念一想,说不定只是偶然的巧合,不妨我再问问看:“你回去问他,吐蕃何时能建造庙宇?如果能建起庙宇,我的女儿一定嫁给他。快快回,千万不要耽误了时辰。”说罢,朝噶尔摆了摆手,示意退下。可是噶尔仍跪着不动,从怀里掏出第二封信函呈上说:“为问一句话不值得往返奔跑,我王的回答早已带来。”

  唐皇暗暗吃了一惊,急忙看信,只见上面写得一清二楚,回答得也十分巧妙。唐皇看了更加惊奇,但又故作镇静地发问第三道题,噶尔又拿出第三封信,回答得滴水不漏。

  三封信把皇帝的问题回答得句句在理,天衣无缝。使唐皇慢慢从惊疑、慌乱中清醒了过来。他抬起龙眼,把噶尔从上到下看了又看,对藏王钦佩之情油然而生。看来,为公主选婿之事,不能操之过急,还需要从长计议。于是,他答应求婚之事可以考虑,具体回答等候通知,便匆匆起轿进宫。
唐皇回到宫中,与皇后、太子、公主聚在一起商议,究竟允婚给哪一国为好。唐皇喜欢佛法护国,说应该把公主嫁到印度佛国去。皇后是个喜欢财富的人,就说应该把公主嫁到波斯财国去。太子则英勇好武,就说应该把公主嫁到霍尔强国去。公主自己开始想选择英俊魁伟的美男子,因而对格萨尔军王有意,但她今无亲眼看见了藏王的三封密函,心中的天平明显沉到吐蕃的一边。这些心里话又不便向父母直说,便提出用“比试智慧”的方法,来考察婚使,选择佳偶。

  唐皇欣然同意公主的建议。第二天,他亲自召集各国的使臣,当殿宣布:“我对各位婚使,都是一视同仁,并无半点亲疏之分,厚薄之别。为了择优选婿,大家都来比赛智慧,谁家取胜,就把公主嫁给他们的国王。”

  说完,唐皇拿出一块核桃大的、晶莹剔透的松耳石。松耳石的腰段和下部钻有两个孔,孔道有针眼那么细,而且弯弯曲曲。然后又抽出一根大红丝线,对众使臣说:“谁能把丝线穿进宝石的孔道,谁就算胜利。”

  人常说,急中生智。噶尔为了争取时间,便对着其他使臣说道:“尊敬的使臣们,你们捷足先登天朝宝地,并得到了皇帝的宠爱。因此请你们先应试吧广说完,噶尔低头捉摸起穿线的方法。忽然,他发现地上跑着一只蚂蚁。顿时喜上眉梢,噶尔便伸手从衣袋里摸出一点儿糖渣儿撒在地上,蚂蚁见了这样好的食品,只顾享受,再也不乱跑了。

  这时,印度、波斯、格萨尔和霍尔的使臣们用锥子、猪鬃和绳子等工具,一个个依次穿线,结果谁也穿不进去。最后轮到聪明的吐蕃大臣噶尔,他不慌不忙地从地上捉起蚂蚁,将丝线的一端拴在它的腰间,然后将蚂蚁放到宝石的孔道口上,轻轻这么一吹,蚂蚁就顺风拖着丝线慢慢穿过孔道,绿茵茵的松耳石穿在红艳艳的丝线上,格外鲜亮、滴翠。“尊敬的皇帝陛下,我已经按你的吩咐办完了。请把公主嫁给我们的藏王!”唐皇沉吟了一阵,下谕旨要再试一次。

  第二天,唐皇让卫士将五百只羊分给五国使臣,让他们在一天之内将一百只羊杀完,将肉吃完,将羊皮揉成皮革,谁胜就将公主许给谁的国王。

  噶尔让自己的骑士每人杀一只羊,将肉煮熟后切成小块,然后让大家围成一个圆圈,蘸着盐吃肉。吃肉的时候,前面的人把羊皮揉七下,再传给后面的人,依次类推,周而复始。他们边吃边揉、边揉边传,不到太阳落山,肉也吃完了,羊皮也揉绵了。这时,其他使臣还在吃肉,当然顾不上揉羊皮。唐皇看出胜负,又出了下一个题目:“我给你们母鸡和小鸡各一百只,谁能分出它们的母子关系,谁就算胜利。”

  皇帝的话音刚落,卫士们就送来了二百只鸡,使臣们面对这乱糟糟的鸡群,有的连连摇头,有的不停地摆手,表示一点办法都没有。噶尔便叫卫士取来酒糟,均匀地撒在地上。这时,只见一对一对的鸡在一起啄食。在颈下慌慌张张啄食的是小鸡,另一只则是母鸡。把母子关系分辨得一清二楚。
噶尔又一次得到了胜利,但皇帝还要进行比赛。他指着远处的一堆木头说:“明天,你们谁能分出这些木头的根部和梢头,谁就算胜利。”

  次日,噶尔赶进宫来,看见使臣们上围着木头议论纷纷。原来,这些木头的头尾都一样粗。噶尔一声不吭,指挥随从将木头全扔进湖里。只见木头的一头沉入水中,而另一头却浮在水上。噶尔手指湖面的木头说:“下沉的一头是树根,上浮的一头是树梢。”唐皇虽然心中比较佩服噶尔的才智,但为慎重还要比试一次。

  第二天,唐皇命人牵来一百匹母马和一百匹小马,对各国使臣说:“你们谁能有法子把它们的母子关系找出来。”

  各国使臣听了,面面相觑,谁也没有办法,惟有噶尔走上前说:“我来”。他把小马拴在马厩中,不叫它们见母马的面,并且一夜不给草料,不给水喝。第二大一清早,他把小马放到一群母马跟前,这此小马一个个饥渴难熬,于是各找自己的母亲去吃奶。这样,一下子就把它们的母子关系找出来了。

  有一大傍晚,从皇宫里传出一阵锣鼓声,别的大臣听见鼓声都进了宫,只有噶尔仍然坐在店里不动。女店主看他老实厚道,很是同情,如今见他一动不动,便上前提醒他宫里传出召集使臣的锣鼓声了,噶尔这才恍然大悟,急忙带上随从上出了客店。这时,大色已晚,皓月当空,噶尔忽然又多了个心眼;他想,如果月亮西沉,黑夜里最容易迷路,不如及早准备。便叫随从在去皇宫的路上作了许多标记。

  噶尔上得殿来,四面一看,但见灯烛辉煌,盛宴齐备,皇帝看见噶尔进来便邀入席,直到深夜。这时,唐星起身宣布道:“各位使臣,现在请你们马上回去,谁先到达自己的住所,谁就算胜利。”
使臣们本来醉了九分,这么急忙一出宫,再叫冷风一吹,真是出尽厂洋相。再说噶尔,当时虽有几分醉怠,但在出宫前向宫里的太监借了一只灯笼,顺着沿途所作的标记,很快找到了住所。第二天,唐太宗亲自向大家宣布,噶尔大臣又获得了胜利。

  在六次比试都胜利以后,噶尔奏道:“尊敬的皇帝陛下,多次比赛,小臣每每取胜,应当实现你的诺言,把公主嫁给我的藏王。”但大唐皇帝却说:“前几次的比赛,只能显示诸位的小智小慧,这算不了什么;。现在我决定,三天之后,请你们到东门校场去,谁能从三百名美女中找出公主,我当场兑现诺言。”

  噶尔回到店里,终日闷闷不乐。被女店主发现,噶尔便向她倾诉了苦恼:迎娶公主多次受阻,但有幸都是我们取胜,现又要在百美中挑选公主,我从来没见过公主,如何能挑中呢?如果失败,那就是前功尽弃。女店主听了很是感动,决定诚心相助,但怕被朝廷的一个能掐会算的军师知道。噶尔教给她对付的办法。早年当过公主奶妈的女店主把文成公主的身形相貌特征说了个一清二楚。噶尔将女店主的话―一记在心中。

  到了第三大,三百名鲜花般的美女,整整齐齐地排列在东校场里,看热闹的百姓把东校场围了个水泄不通。只听三声炮响后,太宗皇帝郑重宣布,各国使臣按顺序挑选公主。

  印度使臣,面对着花枝招展、珠光宝气的队伍看花了眼。他想,皇帝的公主总是不同于一般的使女,只要专找长得美貌,穿戴艳丽的女子保险没错。结果,他从队伍中挑出了两名服饰华贵的女子,洋洋自得地领厂出去。接着,波斯、格萨尔和霍尔土的使臣,也照印度使臣的办法,依次挑走了他们认为最美的“公主”。

  噶尔见别的使臣都没有认出公主,一颗悬着的心这才落到肚里。他手执箭杆来到队前,从头到尾逐人寻找,找呀,找呀,当他找到第二百九十四名女子身边时,只见蜂蝶盘旋,香气扑鼻,他走前仔细一看,果然相貌不俗,你看她,苗条的身材不高不矮,素净的衣裙,掩不住青春的风采,鹅蛋形的脸庞眉清目秀,眉间的丹色痣像珍珠闪光,活脱脱是一枝刚刚出水的芙蓉,那样的妩媚、秀美、端庄、高雅。噶尔上不住内心的激动,深深地向公主施了一礼,用箭杆夹住公主的披风说道:

  “尊贵的公主,叶蕃藏王松赞十布派我专来请你。”话音刚落,只见公主温顺地走出厂行列。
唐皇见噶尔领着公主走来,很是高兴,命皇门官当场宣布谕旨:

  “我大唐皇帝的文成公主,正式许配吐蕃藏王松赞干布,择日起程,到逻些(拉萨)完婚。钦此。”

  一时间,鞭炮齐鸣,欢声雷动,整个长安城内像开了锅一样热闹起来。

  唐大宗回到宫中,看见女儿面带愁容,双目含泪,便上前安慰道:

  “藏王松赞干布少年英俊,能未卜先知,确是当今世上不可多得的君主;噶尔足智多谋,屡次比赛他都取胜,说明藏王慧目识珠,知人善任。你做吐蕃王后,大有用武之地啊!”

  公主听后,脸上飞起一片红霞,眼里透过一阵惊喜,但一想到要离开父母双亲,以后再也难以见面,眼泪就像断线的珠子滚落下来。唐皇一看,就意识到女儿的感情,语重心长地劝慰道:

  “吐蕃地处高原,物产丰饶,只是文化落后,还很贫穷。你把大唐的文化技术带到吐蕃去,教他们种五谷,兴工艺,念佛经,立王法,富民强国;你做王后要上敬国王,下爱百姓,言行一致,谦虚谨慎,让藏汉民族世代相处,友好往来。这就是你对大唐皇室最好的报答。” 公主听了父王的教诲,心情豁然开朗。当即传来吐蕃使臣噶尔,详细询问了吐蕃的地理、气候、民俗、风情。唐皇见此不禁大喜,立即召集大臣,择定人藏日期,亲赐盛宴,热情款待吐蕃使臣。并吩咐文武大臣,昼夜不停地赶制公主的嫁妆和礼品。

  到了第二年夏天,唐皇带领皇后和皇室亲眷,为文成公主饯行。在满朝文武和全城百姓的欢呼声中,公主辞别了父母,坐上白马驾辕的木车,让噶尔大臣亲率骑兵前引,由五百名宫女、从人和工匠陪同,带着太宗皇帝钦赐的粮食种籽、汉文典籍、佛经佛像和各种生产工具,浩浩荡荡向吐蕃进发。
公主到了拉萨,测量建筑了大昭寺,并在寺前栽了唐柳。接着与圣王松赞干布举行了格外隆重的婚礼大典。拉萨城内,万人空巷,进行歌舞杂艺百戏表演,空前盛大的欢庆。

  (据赤烈曲扎、蔡贤盛藏译汉剧本《文成公主与尼泊尔公主》和王尧译述《藏戏故事集》改写)

  苏吉尼玛

  《苏吉尼玛》,系著名的八大传统藏戏之一,蓝面具藏戏觉木隆戏班及其艺术流派的保留剧目。据传亦为17世纪中晚期门巴族高僧梅惹?洛珠嘉措所作。另据觉木隆艺人次仁更巴说,有一手抄本注明故事来自印度噶伦堡附近农村的一个民间传说,剧本根据莲花生大弟子毗如遮那和大译师希吾?洛扎瓦由梵藏译本编创而成。故事梗概如下:

  很早以前,有一个国家叫参姆吉洛卓。国中有一片人迹罕到的大森林。密林深处,野兽出没,荆棘丛生。就在这密林里一个极为僻静的去处,住着一位坐关静修的隐士。隐士身上穿的白色披巾脏了,就拿到河边去洗涤,谁知洗下来的污垢顺水流去,被一头母鹿喝了下去。母鹿随后就怀了孕,它再也不到别处去吃草,每天在隐士住处附近转悠,隐士对它也很怜悯照应。过了十个月,一天,百花盛开,百草繁茂,天上虹彩如绘,落花似雨,并且隐隐约约有音乐综绕,就在这当儿,母鹿生下了一个像仙女一般美丽娇柔的姑娘。隐士见了十分喜欢,就把她抚养在身边,取名叫苏吉尼玛。

  再说这参姆吉洛卓国的国王,名叫达娃待本,王后名叫拉玉白姆,他们有两个王子,大王于名叫达娃森格,小王子叫做达娃洛卓,他们都是信奉外道的。这个国家非常富有,大的村镇有三万六千个,宝库有九万五千座,连王宫上的瓦都是金子做成的,灿烂辉煌,有能飞上天的天马,有能潜入海的犀牛,有驯良的大象,有贵重的神牛,更有一只能言善语、深知过去未来的鹦.鹉,真是荣华富贵,无一不备。

  一天,国王达娃待本召集群臣商量说:“雪山上的狮子会遇见暴风大雪;森林里的老虎会遇见利刀锐箭,我这国王年老了会遇见无常。现在我要把王位让给王子,你们看让给哪一个王子合适?”
众大臣商议了一阵,一致回答说:“大王于达娃森格聪明仁慈,深得民心,愿意拥他做国王。”这样决定了以后,就在达娃森格登王位的那大,全国人民齐来祝贺,海螺鸣鸣,喇叭声声,十分热闹。达娃森格接了王位后,按照老王的吩咐去供养他们所崇奉的外道祖师,请外道神主降神。

  在回来的路上,他们遇见一个十分妖艳的姑娘,国王达娃森格一见之下,目眩心荡,不能自禁,上前问道:“姑娘,你是神的女儿?龙的女儿?还是人的女儿?你若是没有出嫁,可愿意做我的终身伴侣?”

  那妖艳的姑娘回答说:“尊敬的大王,高贵的君主,我是个可怜女子,无家可归一身孤,能做你的奴隶,是我的无尚幸福。”

  同国王同行的一位大臣名叫阿布纳格,他知道这不是正经的女子,恐怕将来迷惑国王,祸害人民,于是上前去劝国王说:“尊敬的大王,高贵的国君,老鼠不能比大象,黄铜不能比黄金,来历不明的女子,怎能和国王成婚?”可是国王本不听,就把那妖艳的女子带在马后,回宫去了。自此以后,宫内屡次出现不祥的凶事,弄得人心惶惶。那通灵的鹦鹉也曾三番五次地来劝说国王远离魔鬼变成的妖女,可是国王迷恋女色,不听忠言,大家只好罢了。

  国王有一座大花园,是委派猎人看守的。这一天,猎人走进园中,看见一群野猪在园中糟踏花木。猎人大怒,手持弓箭,前来追赶。野猪一见猎人,纷纷惊惶逃窜。猎人紧紧追着一只大野猪不放。半路上遇见一只香樟子,猎人放弃了野猪,转过来追香樟子。追了好久,途中又遇见一只麋鹿,猎人马上放弃香樟子,紧紧追赶麋鹿。眼看就要追上,拉满弓、搭准箭,飕地一声射中了麋鹿。那麋鹿中箭以后没有倒下,更加迅速逃跑。猎人哪里还肯放松,一路上脚不点地,离开王宫已不知多少路程了。麋鹿一头钻进了森林,猎人跟进了林子,看看天色已晚,自己又迷失了路途,一无收获,只好把自己缚在树上睡了一觉。

  第二天在林中摸索回家的道路,东闯西冲,总是走不出来。忽然走近一个镜子似的池塘,池塘边上清清楚楚地有着放水桶的痕迹,猎人心里想:看来,附近一定有人居住,待我在这里等候人来。一会儿,远远地来了一位姑娘,美丽得像天仙,轻盈得像燕子,温柔得像花蕊,慈祥得像观世音菩萨,右手拿一只银勺子,左手拎一只金水桶,往池边走来。猎人迎上去问:“天仙一般的圣女,我是国王达娃森格的看园人,昨天追赶野兽,迷失了路途,请你发慈悲,指示我回家的方向和道路吧!”

  姑娘没有说别的话,就给他一把吉祥草,叫他一路洒着,自然到家。猎人洒着吉祥草,果然回到了宫中。猎人立刻前来参见国王,谁知国王和许多王妃在一起戏耍,猎人不便把实情直说,就打了一个谜语说:“尊敬的大王,国家的骄傲,天上的六女星,有捆仙索就会得到;海里的龙宫宝,有好办法就会得到。这个谜语的底,看我的脸色就知道。” 国王听猎人的谜语,暗中忖度,一定是替我物色到好的姑娘了,于是化了装到猎人住处,问了个详尽,心中十分喜欢,随同猎人,踏着吉祥草,一路寻访姑娘去了。

  猎人领着国王,一路上奔跑得嘘嘘气喘,终于来到了昨天的水池边上。一会儿那姑娘果真又来了,国王定睛仔细观看,只见这个姑娘果然美貌绝伦,觉得自己宫中的后妃都成粪土一般,于是走上前去说:“可爱的仙女般美丽的姑娘,我是国王达娃森格,我一见到你就舍不得走开……”话还没有说完,那姑娘像小鹿遇见了猎人一般,一溜烟地飞奔逃走了。

  国王和猎人无法,又在池边树上睡了一夜。第二天,姑娘又来取水的时候,国王又走上前去说:“森林中的天使啊!假若你答应做我的王后,人间的富贵荣华就属于你的了,姑娘,你是否愿意跟我去呀?”那姑娘默默听着,默默地舀水,水一满,又像昨天一样,飞也似的溜走了。后来国王和猎人,顺着她的足迹追去,一直追到一座修行人的茅棚里,一位道行高深的隐士正在苦心修炼。国王连忙跪倒叩头,顶礼膜拜,把自己的来意―一说了,请求隐士帮助。隐士说:“你们遇见的姑娘大概就是我的养女苏吉尼玛吧!她是托胎于母鹿腹中的仙女化身啊,你要娶她回去做王后,也不难,只要你们能捐弃旧日所崇奉的外道,一心皈依佛法就能如愿!”国王听了大喜,答应用五百两金子来供养隐士,并表示今后一定摒绝外道,皈依佛法。

  隐士把苏吉尼玛叫在一边,嘱咐她说:“儿啊!你此去为王后,弘扬佛法,功德莫大,这是前世的姻缘。以后会有恶人来谋害你,我给你一串珍珠项链,能辟邪镇妖,你要小心带在身旁,切不叮告诉旁人,连自己的丈夫也不要告诉,这样你会终身幸福,永远安康。”国王达娃森格带着苏吉尼玛一道回到王宫,立刻封她为王后,十分恩爱缠绵,把过去的后妃全都抛于脑后了。

  那苏吉尼玛为人忠厚,待人和蔼,心地善良,言语温柔,赢得全国臣民的爱戴。国王原有的二千五百个妃子,对苏吉尼玛十分嫉妒,特别是前些日子被国王带回来的妖女更是恨之人骨,她们经常聚在一起商量如何谋害苏吉尼玛。妖女从街上找来一个舞女名叫亚玛更迪,这是一个精通巫术和恶戏的妇人,吹弹歌舞无一不能,刁顽戏弄无一不会。

  亚玛更迪抱了一张十二根弦的琵琶在王宫门口弹唱,被国王达娃森格听见了,便命人叫进宫来演奏。这巫婆拿出全副本领弹得穿云裂石,舞得金蛇乱飞。国王十分高兴,就让她去侍候苏吉尼玛。亚玛更迫一见苏吉尼玛,上刻用她那像蛇信一样的舌头,说得天花乱坠,哄得苏吉尼玛把她当作心腹朋友。就在那一晚,巫婆在苏占尼玛住处暗暗撒下了邪咒符纸和各种毒药,满以为苏吉尼玛因此不死也得疯,不疯也得病。谁知第二天到王宫里苏吉尼玛的住处一看,她仍然和往常一样健康,一样安详。亚玛更迪已在两千五百妃子面前夸下了海日,自己又气又急,只好轻言慢语地来跟苏吉尼玛攀谈。
“我说您在这里要保重啊!说不定有人会嫉妒您而来暗害您啊!”苏吉尼玛很感激她,很有把握地回答说:“亲爱的朋友,谢谢你的关心,我不怕任何人的暗算,因为我有一串珍珠宝链在护佑我哩!”亚玛更迫回到妖妇那里叫她们赶。

  拿出珍珠来串成一根项链,第二天带到苏占尼玛跟前假惺惺地说:“您有一副宝珠真是好福气啊,是您前世积下了功德,结下了善缘的结果啊,能不能拿出来让我礼拜礼拜,让它赐福于我也是你的好事哇!”苏吉尼玛忘了隐士嘱咐她的言语,更不该轻信这巫婆,便从自己颈上摘下了珍珠宝链。亚玛更迪故作惊羡,再三把玩,偷偷地用自己带来的假珠链换了下来,再拿出迷魂药撒了一遍,把苏吉尼玛迷得昏昏沉沉像醉了酒一般。这个毒辣的巫婆连夜从坟场里背回一具人尸,剖成两半,将肚脏放在苏吉尼玛的枕旁,在她的脸上、手上、嘴上都抹上一些人血,才溜了回去,苏吉尼玛连一点儿都不知道。第二天,太阳照上了雪山,国王达娃森格不见苏吉尼玛前来,以为她生病了,连忙到她的住处来探望。一进房,这血肉狼藉的景象把他吓呆了,再看苏吉尼玛满脸都是鲜血,嘴上还留着血痕,不禁怒火上升,说:“我以为你是一位仙女,谁知你却是妖魔,让我来送你归阴吧。”说罢,举起宝剑正要劈面砍去。忽然,那一只通灵的鹦鹉飞来了,大声叫:“小要鲁莽!不要鲁莽!”国王问:“杀了这种妖魔还算鲁莽么?”

  鹦鹉说:“让我讲一个故事你听听:‘从前,有一个猎人在山中打猎,走得又饥又渴,忽然迎面淌下来一股泉水,猎人高兴得不得了。连忙跑上喝水,这时候,飞来一只乌鸦用翅膀扑猎人的眼睛,一次又一次不让他去喝水,猎人气极了,搭起箭一箭射死了乌鸦,后来自己转念一想:乌鸦为什么不让我去喝水呢?一定有蹊跷!于是走到泉水上游源头察看,只见一条毒蛇把毒涎一滴一滴滴到水中。猎人这才懊悔不该射死了乌鸦……’你说做事不该先仔细考虑考虑吗?”

  国王说:“照你的话看来果然要慎重些!”于是把苏吉尼玛叫醒,苏吉尼玛像做了一场大梦什么都不知道。过了几天亚玛更迪又来到苏吉尼玛跟前,照前次一样用迷魂药把她迷了过去,然后把国于心爱的大象的鼻子割下来放在苏吉尼玛的枕旁,在她的脸上、手上、嘴上抹些鲜血,自己偷偷地连夜溜走。国王见了又生气欲杀苏吉尼玛,鹦鹉又讲寓言故事,国王又放过了苏吉尼玛。过了儿大,亚玛更迪重新来到苏吉尼玛跟前把她迷厂过去,然后偷偷地跑去将国王的弟弟达娃洛卓杀死,把他的心脏放在苏吉尼玛枕旁,在她的脸上、嘴上、手上涂满了鲜血,然后自己悄悄地溜走。等到国王达娃森格看到自己心爱的兄弟被苏吉尼玛杀死吃掉时,再也忍耐不住,正要拔剑杀她时,灵通的鹦鹉又飞来讲情,谁知国王不容它讲话就斥骂道:

  “你这个花言巧语的鬼东西,听你的话送掉我可爱的小兄弟的性命,再听你的话,恐怕连我的江山、我的性命都保不住了!”说完,举剑欲砍,鹦鹉说:“你不相信可以,杀了我会喷出白血。”国王一剑砍下,鹦鹉的脖子里果然冒出了白血。国土不禁愣住了,他又看到苏吉尼玛的花容丽貌,又想想过去的恩爱缠绵,怎么也下不得手去杀她。结果听了奸人的谗言把她交给三个屠夫,让他们把她送到沸血海去受苫。

  三个残酷成性的屠夫押着苏吉尼玛往沸血海一路走来,各个村镇的百姓都同情苏吉尼玛不幸的遭遇,站在路旁迎接她,招待她,安慰她,有的人甚至表示要到京城里去为她请愿。可是苏吉尼玛却―一抚慰人们不要为她难过,是非曲直最后一定会弄清楚的。她跟着三个屠夫继续往沸血海走去。路上,三个屠夫中的两个小的也感到不应该执行这种不仁不义的差事,让这样正直的苏吉尼玛受苦受难简直是罪过。于是两人悄悄溜走,让那个老屠夫独自一人去做这绝事。老屠夫利欲熏心,为了从国王那儿领赏,便把苏吉尼玛一直送到那沸血海,把她用绳索捆了扔进污秽熏天、血水沸腾的沸血海中去了。

  苏吉尼玛在沸血海中身受各种痛苦,但是她在心里念祷:“我所最尊崇的三宝啊!我是由于年灾月厄横遭奇祸,在这里受苦受难,愿我把人间的苦都受尽了,愿其他的众生免除灾害,愿众生永远相亲相爱、平安幸福……”她的精诚感动了以豺、狼、虎、豹为首的当地护法众神,一齐来保佑她,使她脱离了沸血海,重新走上通往京城的道路。她就化装成一个尼姑,一路讲经说法,弘扬佛旨,不晓得有多少人受她的感化,皈依了佛法,她的名声,愈传愈远,连京城里都知道有位道行高深、精通经论的女尼了。

  再说国王达娃森格自从赶走了苏吉尼玛以后,宫里常常发生一些不吉祥的兆头,年成荒旱,山崩地裂,洪水横流,飞蝗遮天,搞得乌烟瘴气,焦头烂额,听说来了一位道行深湛的女尼,就同猎人以及大臣阿布纳格一起化装前去听她讲道。谁知那妖妃以及女巫亚玛更迪也因自己罪孽重,来到女尼这儿发放布施请求清洗自己的罪恶,他们谁也不知道这位女尼就是当年被害的苏吉尼玛。国王等人看见妖妃和亚玛更迫跪在女尼座前忏悔,他们就躲在一旁潜听,只听她们二人一五一十地把从前如何定计,如何下手,如何偷换珍珠项链,如何杀死小王子……流着忏悔的眼泪都说了出来,苏吉尼玛听了这一段坦白的忏悔也流泪满面,泣不成声。这时候,国王达娃森格在一旁听得毛发竖立,怒气像森林的大火一样,走出来一把按住,拔出宝剑要把她们杀死。幸亏苏吉尼玛走上来把国王挡住说:“勇如狮子、满如月亮的大王,过去的一切都像飞沙一样过去了,一切都看将来像青草一样生长吧,所幸我也托佛的护佑未遭毒手,今天还在此地哩,您饶了她们,让她们改过吧?”国王一见女尼就是苏吉尼玛,又惊又喜又羞又惭,再三恳求又把她迎回王宫,重做王后,后来生了一个太子,取名叫尼玛森格。从此,枯树开花,人畜兴旺,全国人民过着幸福的生活。

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