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广场戏

  我国早期戏曲没有固定的演出场所,一般在皇室贵族府内或道观寺院厅堂之中演唱;逢重大节日,搭临时戏棚;更多的是走江湖式的广场演出。到广宋代才出现大型游艺场所“瓦舍”,凡舍内有大小“勾栏”,即演出歌舞百戏的舞台。由于有厂固定的演出地点,开始有了专业性剧团“戏班”。藏戏发展至解放前夕,乃至解放后的一段时问内,基本上都是在广场演出的。其整个戏剧演出的形式,富有很多广场戏的特点。

   藏戏历史悠久,传统丰富,在艺术的各方面发展得也较为成熟,为什么一直没有发展成舞台剧呢?这与西藏山高水远、地广人稀的自然地理特点和长期经济不发达有密切关系。在那里,尤其是人口集中、工商业发达的大中城市很少。一个藏戏团体到一个村镇、或一个居民聚居地,或一个帐篷围圈点,一出戏一般只演一场,但这一场可能演几大。因为是广场戏,所以要求唱腔须特别高亢辽阔,传得远。过去觉木隆剧团的著名演员术玛强村,在室内一唱,连挂在房柱上的卷轴画唐卡也震动不止。在罗布林卡内唱,周围四五里路远的人都可以听到。因为是广场演出,就要在表演和唱腔的中间,大量掺插民间舞蹈和在演出实践中形成的特殊的藏戏舞蹈,舞步动作要求起落幅度大,豪放,雄壮,粗犷,朴实,又内含自己特殊的韵律之美。特别吸引人的地方,是吸收发展了民间艺术和杂技的技巧,如某些名演员的“躺身蹦子”,按“辫打地、手着地、脚落地”三响的规格旋舞起来,真是轻如飞燕,疾若惊鸿,成为人们的美谈。只有掺插这样的舞蹈和特技艺术,才能使远距离的大量观众看得清、深受吸引,也才能调节场上的演出气氛,不至于因大段的唱,使人感觉单调枯燥。这样,藏戏便自然形成一种歌舞成分很强的戏剧。据说希腊悲剧早期也是歌舞剧,合唱队要配合剧情,在场上跳舞、唱歌安慰剧中人物,对剧中事件发表感想。话剧是在合唱队退出舞台后发展起来的。而我国中原戏曲更是从一开始就是歌、舞、剧,包括特技武术等相结合发展起来的,从而形成了其特有的表现手法。藏戏因为要在广场演出,在戏中间穿插了许多滑稽诙谐的喜剧表演,像管家、信差、巫师、尼姑等小丑人物,表演他们的言谈举止格外夸张,还出现了专门演这类人物的演员,如党木隆剧团有个叫伦登波的,他很会演逗笑人物,举手投足都滑稽可笑;他一上场观众就乐开了,一直到他下场,笑声不断。但他的表演并无庸俗下流的语言和动作,而都是经过精心加工、作了正确的夸张、具有浓郁的生活气息、又有强烈的艺术魅力和美感的丑角表演。

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