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教法的弘传

  藏历第六饶迥五年( 1326 年),多布巴?喜饶坚赞在觉囊寺讲授《了义经十品》和《时轮金刚法》。这位佛教大师从了义上在无量劫之前已令得佛果,从不了义上在无边净土和不净土受身为佛子李杂徐见喜、龙树、莲花生等无数佛子,在雪域受身为多布巴?喜饶坚赞。《尊胜母陀罗尼经》中预言:“善逝涅?后的一千年,有个像我这样的佛教大师降生在赭面疆载域山清水秀的噶月热诚,父名叫益喜旺秋,母名叫次成坚,儿名叫桑杰,他会弘扬我法。”这里不仅预言了赭面疆域――藏区、城市、父母的名字,甚至说出了小孩的名字,因为桑杰和多布巴?喜饶坚赞大师均为三世诸佛的别名。关于这位量大夫弘扬甚深性空法(他空见)的预言,《大法鼓经》中说:“世人皆见而喜之青年李杂徐你……将传承大乘性空见。”另外,在《圣涅?经》等中也有类似预言。

  水龙年( 1292 年),多布巴?喜饶坚赞出生于西藏阿里多布地方噶月热城的班仓家族,父名益喜旺秋,母名次成坚。拜吉顿嘉央扎巴等三十多位高僧大德为师,广学显密教法,精学般若、量论、俱舍等,成了当时有名的学者,特别是向克尊?云丹嘉措全面学习有关时轮教法的全部续释经论和密法,时达数年之久。并依法修持,获得证悟。因博通佛学,人们称他为“根软”。他如莲花出淤泥而不染,大慈大悲、一心为众生讲经说法,曾在布顿?仁钦珠等高僧云集的辩论会上获得胜利,并著有《山法了义海论》等诸多著作,所有这些详见他的传记《明灯》和《妙善宝粑》,此不赘述。

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