西藏习俗:藏族婚姻

  藏族的婚姻大概有四种主要形式。占有主要地位的是一夫一妻制,这种婚姻形式在藏族地区中较普遍,尤以城镇最为突出。 

  二是一夫多妻制,这种形式主要流行于过去农奴制社会农奴主和富商家庭中,一般平民家庭也有此种情况,但大多是姐妹共夫。 

  三是一妻多夫制。这种形式主要流行于农区和商人家中,内容为兄弟共妻或朋友共妻,这种形式的缘起,主要是经济上的原因。这种家庭,以女性为中心。农牧区的习惯为主妇占一间房,各夫轮流与其同居。习惯次序为先长后幼,若要与主妇同房,即将自己的鞋带留在屋外,另夫看见,自行退避,很少有为此而不和的。其中,父子共妻的情况多为妻死再娶,而再娶之妻,年龄较小,子与后母发生关系后,便成为事实上的父子共妻家庭,母女共夫的情况多是寡妇再嫁,带过去的女儿成年后与后父同居,便形成母女共夫的家庭。  

    四是在西藏佛教徒中,除“格鲁派”外,其余教派的僧人,并不严禁结婚生育,他们可以自由选择对象;其结婚仪式很简单,只是在寺院内举行一个宗教仪式就可以了。 

  另外西藏各地婚姻程序和礼俗也有所不同,但一般情况下结婚的程序大约要经过以下几个步骤:一是如有媒人介绍或自己找到对象时,便求取对方的属相、年龄和生辰,先请活佛卜算。若属相相合,男方选择吉日,带着哈达、茶叶、酒等礼物到女方家,正式求婚。若对方同意,就将礼物收下,并回赠一条哈达给来人。 

  结婚由男方家请星相师卜算黄道吉日以确定婚期。举行结婚仪式的头一天,男方派人把一套漂亮的服装和服饰用绸缎包好,送到女方家中,让新娘穿戴。迎亲这天,男方家要找一位有身份的人,带上一队人马和采箭,彩箭上有明镜、璁玉、珠饰等,并牵上一匹与女方属相相吻合且是怀孕的、打扮考究的母马以供新娘乘骑,前往女方家迎接新娘。女方在马队到达之前,要举行敬“琪玛”、茶、酒等告别仪式。当男方迎新队伍进门之后,先把彩箭插在新娘背上,接着又将璁玉放上新娘头顶,表示新娘已属于男方家人。女方家送新娘出嫁,一般带去一位随从。马队起程,领队的应是属相最好的(一般都请星相师),他穿着白袍,骑着白马,手中拿着九宫八卦图,接着便迎亲代表,然后是娘家随侍新娘出嫁的随从。一路上,男方家人要侍候在路旁,向马队敬三次酒。如果路上遇到抬病人、倒垃圾、背空筐子的人,便认为不吉利,婚后要请僧人念经消灾。马队行进期间,随行人员高唱大歌,新娘则边行边哭。男方在新娘到达之前,必须装扮大门,专为新娘下马准备锦缎,面上用麦粒画成笨教的标志符号。家人手捧琪玛和青稞酒在门口迎候。传统的进门仪式繁琐,从下马、进门、上楼到入厅,每次都得唱一次颂歌、献一条哈达。新娘入厅后坐在新郎下首,迎、送亲队伍也依次坐定。这时新郎给新娘头发上插一支玉簪,善唱之人唱着:“若你真心实意爱着我,则把小玉插在我头上,”这就意味着新娘已经属于新郎的人了。接着便献琪玛,敬美酒,一对新人向佛像、父母和房中的柱头献哈达,善唱之人唱歌祝颂。这时,前来贺喜的亲友宾客排着队向新人献哈达,敬喜酒,送礼物,祝福他们白头偕老,子孙满堂,永远幸福!同时专门有一队男子穿着古装,为新人表演歌舞,以示隆重热烈的祝贺。这种婚庆活动,至少延续3天,有的7天。婚礼结束的那天下午,主人向来宾一一回献哈达后,所有人在院子里拉起手形成圆圈,并请一个善唱藏戏的人高歌,即婚礼吉祥收尾,同时进行拉桑仪式,即集体煨桑和向天地撒糌粑的祭神祈福仪式。

 
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