藏历新年换“切玛”

  藏历元月,是节日最多也最隆重的月份,在这个月里,几乎天天都在过节。新年是人们最看重的节日,是一年中最隆重的节日。拉萨地区的人们,从藏历的十二月份就开始做过新年的准备。从十二月中旬开始,每家每户都会炸“卡赛”――一种用酥油和面粉制作的油果子。油果子的形象千奇百怪。同时,每家还要准备一个叫“切玛”的木制彩色五谷斗,装满糌粑、麦粒、蚕豆、人参果等,上面还要插上青稞穗、鸡冠花、日月牌等,并点缀上小块酥油。炸好的“卡赛” 和做好的“切玛”当作供品放在神像面前。到了这个月的二十八九,家家户户会把屋中的神龛、家俱擦得干干净。有些人家甚至不辞辛苦,将自己的院落粉饰一新。在打扫干净的灶房正中墙上或门前空地上,还用糌粑粉涂上吉祥的图案。到了二十九的晚上,家家户户团团围坐吃一顿“面疙瘩宴”,藏语叫做“古突”。这些面疙瘩被包上了诸如石子、羊毛、木炭、辣椒等多种蕴含不同意义的东西,无论吃到哪种东西总会给家人带来一阵欢笑。吃完面疙瘩,家家户户倾巢出动去举行隆重的送鬼仪式,一时间,整个拉萨城出现了壮观的场面:端着鬼食盆的人在前面奔跑,举着火把的人在后面紧追,直到鬼食盆被摔烂在熊熊燃烧的青稞秸堆里。第二天,也就是新年的第一天,天还不亮,各家的主妇纷纷到河边背回“吉祥水”,全家人享用“吉祥水”熬出的粥和其他早已准备好的食品,然后家人都穿戴一新,迎接黎明。初一这天一般是家人团聚的日子,人们早早起床,穿上新衣,首先祭拜神灵,然后手捧五谷斗和青稞酒互相拜年,说一些吉祥的祝词,接下来开始喝头天做好的热青稞酒,吃麦片吐巴和酥油煮的人参果。年初二,亲友开始互相拜年。初三,人们还蜂拥至东郊的宝瓶山和西郊的药王山,煨桑,插经旗,挂彩幡,祈求山神和水神赐予幸福平安。整个节日期间,被歌舞笼罩、鞭炮喧染的拉萨城沉浸在欢乐、祥和和喜庆的气氛中。

  藏族其他地区的年节也类似于拉萨,节日的气氛可以相互媲美。不过,也有一些地区过年则与拉萨有所不同。比如以日喀则为中心的后藏地区,新年的第二天,要祭祀土地神和护法神,第三天要在自家屋顶献上神烟祭神,还要插上招来好运的经幡。在安多藏区,大年初一一早,人们就要去山顶“拉则”,即煨桑祭神。这一天除了家里人互相拜年外,还要给村里的长辈拜年。

  工布年是在十月一日过。这里九月三十晚上一家人吃团年饭之前要先请狗吃饭,让狗当一回未卜先知者,狗吃什么成了全家密切关注的焦点,因为这预示着来年的吉凶,如果狗吃酥油或奶渣,预示着牧业兴旺,如果吃糌粑或饼子,预示着粮食丰收;如果吃肉,则极不吉利,因为这预示着不死人也要闹瘟疫。令人不解的是,这一晚,狗似乎很通人性,居然极少吃肉。狗吃完后,人才吃团年饭。这一顿团年饭必须拼命吃,因为据说不吃饱,就会被鬼背跑。而第二天一早,即年初一的早饭也因只吃麦片粥而被西藏其他地方人们讥笑。这里过年的时间也与其他地区不同,传说是工布王为了让工布男人们安心抵御外敌,毅然决定将工布年提前到十月一日过。这一决定使工布男人们在战场上英勇杀敌,取得了胜利。从此,这个节日一直流传到今天。除了工布地区的新年时间与其他藏区新年的时间不一样外,还有其他一些藏区过年的时间也与众不同,如草地藏族在农历正月初过年,嘉绒藏族在十月十三或冬月十三过糌粑年,白马藏族在正月十五以火把节过年,而同样有火把节的冕宁藏族则把火把节放在农历的六月中旬,并视之为新年的开始。

 
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