节庆大观:灵魂被召唤

 

  藏历七月底至八月初,是藏北草原况世盛会,数以万计的藏北各地牧民身着艳丽的节日盛装,带上青稞洒、酸奶子等各类食品及图案美丽的帐篷、卡热,骑马从四面八方涌向赛场。除赛马、射箭和马术表演等传统项目外,增加了举重、拔河、说唱格萨尔等。成千上万顶各式各样的帐篷,连绵数里。

  每年藏历六月底七月初,“雪顿”意为酸奶宴。因为雪顿节期间有隆重热烈的藏戏演出和规模盛大的晒佛仪式。千千万万的佛教徒从全世界涌向拉萨,以最虔诚的心、一步一个顶礼膜拜,朝圣道至高无上的佛祖。最隆重的晒佛仪式、最欢腾的藏戏表演;被誉为中国节庆“十大民俗类节庆”、“十大魅力节庆”、“中国十大民俗类节庆”。

  藏语叫“嘎玛日吉”,在藏历七月六日至十二日举行,历时七天。时值夏末初秋,万里高原风和日丽。无论是城市,农村还是牧区,男女老少全家出动,来到河边溪畔进行圣洁的沐浴,据说可防百病。

  藏历新年是藏族一年中最隆重、最重要、最盛况的节日,狂欢十五天......

  古时候没有藏历,人们认为桃花一开就算新的一年的开始。现在的藏历起源于公元1027年,从此,藏历元旦的第一天固定为藏历新年。

  藏历新年节日活动洋溢着浓厚的宗教气氛,是一个娱神和娱人、庆祝和祈祷兼具的民族节日。

  藏语称之为“古突”,每年藏历12月29日,拉萨的布达拉宫就举行一次盛大的跳神活动,各寺庙中也举行类似的活动,认为新的一年即将来到,得驱鬼消灾。

  元月三、四日至二十五日。在这期间西藏三大寺的僧人近2万人集中在拉萨大昭寺向释迦牟尼的佛像祈祷,并举行格西学位的考试。西藏与其他地方的佛教信徒也来此朝佛,放布施。

  元月十五日,是酥油花灯节,藏语叫“坚俄曲巴”。人们集于拉萨八角街,白天朝佛、转经、入夜满街搭起各种花架,高达十五米左右,放上用彩色酥油捏成的神仙、人物、花木、鸟兽等形象并点燃酥油灯进行祝福。

  元月二十四至二十六日,拉萨的居民,大都扶老携幼、空室前往观看,热闹非常。跳神大会的意义,在于驱除魔鬼,预庆来年的如意吉祥。跳神(法舞)演员由布达拉宫南木甲札仓的僧人担任。表演者穿彩衣,头戴骷髅牛头、鹿头、魔鬼等面具,配以长号、鼓钹等音乐。

  二月三十日,举行规模十分盛大的“赛宝会”,藏语叫“曲蚌”。上千僧人和官员手持各种宝贝绕过八角街,然后在布达拉宫前举行各种表演,最后从小昭寺前面返回大昭寺。
 
  在藏历十月十五日,举行各种降神活动,尤其是妇女们更为积极,认为这是她们的节日。

  每年藏历十月二十五日,是祭奠藏传佛教格鲁派祖师宗喀巴诞辰与圆寂的日子。寺院和俗家屋顶均要点亮无数盏灯,转经队伍川流不息,信徒们纷纷把手持的桑枝投入大昭寺前的香炉,祈祝神佛为自己带来好运。

 
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