西藏昌都旅游综述:爱她的N个理由
(一)、嵌在藏东的明珠
从雪域圣地飘然而来的扎曲、昂曲似两条圣洁无比的哈达,又似自然之母悄然呤咏的两首令人迷醉的神曲,两河汇合交融,于藏东最负盛名的神山达玛拉山脚拂仪的背景里,孕育出一颗璀璨的明珠——这就是无法逾越的神奇——昌都。
昌都为西藏自治区所辖七地(市)之一。位于青藏高原东部边缘与横断山脉西端结合部。地势西北高、东南低。东西长约527公里,南北宽约445公里,幅员面积10.87万平方公里。昌都界于东经93┾40′-99°05′、北纬28°30′-32°28′之间,东连四川、西靠西藏腹地,北抵青海,南下云南,是连接藏、川、滇、青的重要枢纽,地理位置十分重要,自古就是兵家必争之地,素有“西藏门户”之称。
昌都气候以寒冷为基本特点。由于受南北平行峡谷及中低纬度地理位置等因素的影响,具有垂直分布明显和区域性差异大的特点,素有“一山有四季,十里不同天”的说法。日照长,辐射强,区内平均年日照时数为2180-2700小时。到昌都旅游的黄金时节是5-10月份。
由于地处横断山脉与青藏高原连接之地,辽阔的幅员和多样性生物气候,为动植物提供了生长繁衍的优越条件。昌都森林树种多,且均为原始森林,境内横断山区繁衍着种类众多的的珍禽异兽,其丰富的动物资源约占全西藏野生动物种类的80%,有专家称昌都境内的横断山区为全世界的动物分布中心之一。此外,昌都还因为雉类禽鸟种类多、数量大而被冠以“雉类王国”的美誉。
昌都的历史可以从新石器时代算起,卡若遗址的发掘表明昌都是藏民族原始文化的发祥地之一,同时表明昌都自古就是康巴文化的腹心地,是康巴乃至整个西藏古文明的中心。唐朝和吐蕃之间著名的交通大道唐蕃古道也是经过昌都,翻过崇山峻岭,向拉萨蜿蜒而去,这使得昌都也是唐代以来中原一带旅往青海、西藏腹地乃至尼泊尔、印度等国的必经之路。因为地理位置极端重要,所以昌都自古以来就是中央政府高度重视之地。
昌都地区今辖十一县:昌都、察雅、芒康、左贡、八宿、贡觉、江达、洛隆、边坝、类乌齐、丁青,总人口62万,其中藏族占总人口的95%。在这片圣洁美丽的土地上,造物主毫不吝惜地创造了慑人心魄的神山圣水,美丽的民间传说也为它们披上绚丽而神秘的面纱。在昌都,历史人文与自然景观相得益彰:昌都——大鹏的善化之地,新石器时代在这片神奇的厚土上留下不可磨灭的印记,古老的盐井向世人展示这里先民的勤劳智慧,藏传佛教、原始苯教、伊斯兰教、天主教在昌都博大的怀抱里共存,悠远的茶马古道仍在讲述马帮的故事,还有精湛独特的手工艺、淳朴的民俗风情、神秘的“帕措”制度——这些灿烂的文化历经千百年的厚重积淀,将上天对于这颗镶嵌在藏东的明珠--昌都的恩赐展现得淋漓尽致。
昌都是西藏的一个重要旅游口岸,它是“茶马古道”黄金旅游线从川、滇进藏后的第一站,“中国香格里拉旅游区”的重要区域。金沙江、怒江、澜沧江在这里并流,国道214、317、318线贯穿全境,并拥有藏东惟一的机场——邦达机场。风光与人文并重,秀美于外,蓄涵以内,雄伟壮丽的自然景观、鲜明的文化特征、厚重深邃的历史蕴涵,在世人面前构筑了一种安宁和谐的生活意境,使其散发独特的魅力之光。这就是昌都——无法逾越的神奇的主题。
身未动,心已远,请您跟随我们的脚步,一起去亲近这颗璀璨的藏东明珠。
也许,走进昌都的全部意义在于,感念时世的某一年某一天某个特别值得回味的时辰,为您开启梦幻与现实交织的神奇通道。
 
(二)、茶马古道重镇
在中国历史上,北有丝绸之路,南有茶马古道,一北一南,述说中国历史文化的传奇。在横断山脉的高山峡谷,滇、川、藏“大三角”地带的丛林草莽之中,绵延盘旋着一条神秘的古道,这就是世界上地势最高的文化传播古道之一的“茶马古道”。因地处高寒,藏族先民需要摄入含热量高的脂肪,但过多的脂肪在人体内不易分解,而茶叶既能够分解脂肪又防止燥热,但以前的西藏不产茶。而在当时的内地,民间役使和军队征战需要的大量骡马供不应求,而藏族地区和川、滇边地则产良马。于是,在藏族地区和内地之间展开了各种以茶和骡马等互换的交易。“茶马互市”及其衍生的“茶马古道”由此而来。
  “茶马古道”实际上是一个道路群,
以走向而言可称为一条,其实局部线路众多,犹如江河主脉与支流。形成主脉的两条分别是川藏古道和滇藏古道。无论是川藏古道还是滇藏古道都经过了西藏昌都地区,分别从江达和芒康、左贡等地进入西藏,在昌都整合再延升到拉萨。茶马古道在昌都境内经历了芒康、八宿、左贡、察雅、江达、昌都、类乌齐、洛隆、边坝等地。昌都不仅是两条古道的必经之地,也是两条古道的一个交汇点,成为茶马古道的最大驿站,处在枢纽位置的昌都镇自然成为古道上重要的物资集散地和补给地,是茶马古道上名副其实的重镇。
茶马古道是人类历史上海拔最高、通行难度最大、文化遗存保留最完整的一条古道。以前,在古道上有成千上万马帮,日复一日、年复一年,在风餐露宿的艰难行进中,用清悠的铃声和奔波的马蹄声打破了千百年山林深谷的宁静,开辟了一条雪域高原通往域外的经贸之路,形成了一条民族融合和多元文化交融的孔道。
如今在昌都仍能看到留印在茶马古道上的先人遗迹,那些古香古色的历史印记,往往让人念及远古千丝万缕的记忆。因而无论是体验茶马古道的艰险,还是寻找它所蕴含的精神内涵,昌都都是一个极佳选择。
 
(三)、康巴文化腹心
昌都有着悠久的的历史,古称“察木多”、“叉木多”、“康”,是康区地带的中心,是康巴文化的发祥地和腹心地,这里的藏族人被称为“康巴人”。生活在这里的人们被称为“康巴”,英武健硕的康巴汉子,既有藏族豪放粗犷、热情奔放的性格,也有格萨尔坚毅英勇、忠诚信义的传承,形成了多方位、多民族文化特性,又有康区独特个性和凝重宗教色彩,具有丰富内涵和底蕴的康巴文化,并在语言、服饰、宗教、民俗等方面,都有明显区别于其他藏区地域文化的特殊表现。
  昌都
康巴服饰既具有藏民族的共性特征,又别具地方个性,是藏民族服饰文化中的奇葩。昌都康巴人的传统服饰以裙袍为主,多穿用虎皮、豹皮、水獭皮镶边的皮袍,内着丝绸服装。其主要服装藏袍的基本特征是大襟、宽腰、长袖、超长、无扣,腰带举足轻重,式样不拘一格。色彩是昌都康巴藏族服饰点缀美的灵魂,他们在色彩运用上十分着重色块与整体的相称与和谐,运用最多的红、黄、蓝、绿、白和黑色往往包含了宗教的象征意蕴,又归纳了雪域大自然所呈现的直观表征。广泛运用金银珠宝装饰也是康巴藏族服饰的一大艺术特色,体现了他们鲜明的民族个性和务实的审美价值观念。康巴汉子多带有腰刀、护身盒等物品,并将用黑色或红色丝线与头发相辫的“英穗”盘结于头顶,显得英武勇猛。另外,就地取材,充分利用原生动物材质自然美所形成的质朴、天然之趣,更使康巴服饰充盈着一种与大自然博大胸怀相依相衬的雄浑气魄和钟灵神韵。
昌都康巴文化艺术、民俗风情,古朴独特、多彩多姿,充满了神秘色彩。独特的传统文化形态得到了很好的传承,在生活、生产、礼仪、习俗、宗教、信仰、艺术、建筑、服饰、语言等方面都较好的保存,传统节日、宗教节日得到了完好的传承,源源不断、生生不息、延续古今。素有“热巴之乡”、“弦子之乡”、“木刻之乡”之称。热巴、弦子以及魅力独具的传统藏戏广为流传,堪称中华民族宝贵的文化遗产。
其舞蹈艺术多流传于昌都民间,诸如热巴铃鼓、热巴杂技等,其中以昌都卓舞、丁青的热巴、芒康的弦子舞最为有名。昌都还是藏族著名史诗《格萨尔王传》产生和流传的主要地区,有许多著名的说唱艺人和艺术大师。绘画雕塑艺术,昌都更是流派众多,各具特色。有“嗄学噶志”、“美萨”和“美林”等三个唐卡绘制画派系,以昌都“嘎学噶志”画派最负盛名。江达县波罗古泽的木刻技术精湛,闻名整个藏区,不仅能刻大部头的《丹珠尔》和《甘珠尔经》,也能刻难度很大的风马旗和佛像图案,可谓名符其实的“木刻之乡”。泥塑艺术以昌都、边坝、察雅、贡觉最具功力。石刻艺术则以昌都、察雅、芒康、江达令人叹服,石刻艺术之精、内容之丰,堪称昌都一绝。昌都、类乌齐、洛隆等地在金、银、铜、铁的打造技艺不仅有悠久的历史,而且代表了整个藏区的最高水平。
昌都康巴特性还表现在宗教方面。昌都是整个藏区宗教的传播地,素有藏区宗教圣区之誉。宗教教派众多,除藏传佛教四大教派(黄教、红教、花教、白教)外,还有藏区的原始宗教--苯教(黑教),以及天主教、伊斯兰教都有所传播。原始宗教与外来宗教齐集于此,相互交融,在建筑艺术、宗教礼仪、宗教艺术方面都体现了特有的传统与多元复合性。古刹名寺建筑恢宏,宗教文化博大精深,寺院内文物众多、观赏价值高,各种宗教礼仪保留了原始形态,宗教活动多、内容丰富,且极富地域特色。无论是宗教建筑还是宗教礼仪、宗教传播昌都在藏区的宗教上享有极高的地位。
 
(四)、三江流域源头
昌都地区河流众多,是我国和亚洲几条大江大河的发源地或中上游,重要河流自西向东依次排列:怒江、澜沧江、金沙江。它们都源自青藏高原,在昌都境内并驾齐驱,奔腾南下,形成著名的三江流域。
怒江是仅次于雅鲁藏布江的西藏第二条大河,发源于藏北唐古拉山吉热格帕峰南麓。流经昌都境内975公里,流域面积约48326平方公里,是一条尚未开发的处女河,蕴藏着极为丰富的水能资源;澜沧江是西藏的第三条大河,其正源扎曲和支流昂曲在昌都镇汇合后形成澜沧江。澜沧江在昌都境内长509公里,流域面积28300平方公里;金沙江是西藏的第四条大河,流经昌都境内509公里,流域面积23400平方公里。
昌都地区山脉为南北走向,三条大江与三列山脉相间分布,平行并走。山脉之间有深邃的河谷,山岭与河谷的高差达1000-2000米。山中带水,水中有山,融天地豪情大气于一身,把昌都点缀得雄浑壮美、多姿多彩。
 
(五)、香格里拉核心区域
昌都地区是“中国香格里拉旅游区”的核心区域“香格里拉”系藏语音译,意为“心中的明月”、“净土”,在上个世纪30年代随着《消失的地平线》一书在全球畅销而名扬天下,勾起了世人的向往。
传说中的香格里拉涵盖几个层面的内容:雪山、森林、草地、寺庙、村庄、温泉等。如歌词里的描述,香格里拉“四季常青、鸟语花香,没有痛苦,没有忧伤,是神仙居住的地方”。
在昌都,神山矗立,峰峦连绵,圣湖纯洁神奇,冰川澄澈明净,温泉星罗棋布,江流惬意奔腾,峡谷气势非凡,人与自然和谐相处,交相辉映,雪域高原的各种自然风光在这里展现得淋漓尽致,物种的多样性景观随处可循,以及这里人们安宁祥和的生活氛围,正是“香格里拉”的题中之义,切合了人们关于香格里拉的种种想象,让本来只在梦中的“香格里拉”有得以亲近的可能。
 
 
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