敬畏——藏族儿女的生命礼赞

    藏族,有人口4593330人,主要分布在西藏自治区以及青海、甘肃、四川、云南等临近省。

  藏族是汉语的称谓。西藏在藏语中称为“博”,生活在这里的藏族自称“博巴”。“博巴”又按不同地域分为“兑巴”(阿里地区),“藏巴”(日喀则地区),“卫巴”(拉萨地区),“康巴”(四川西部地区),“安多娃”(青海、云南、川西北等地区)。藏语依地区划分为卫藏、康、安多三个方言。

  素有“世界屋脊”之称的西藏,美丽神奇,是藏族的主要聚居地,在现有1 3 0 多万人口中,藏族占9 5 %。

  藏族是中国古老的民族之一。据史书记载:早在秦汉以前,藏族先民就聚居在雅鲁藏布江中游两岸。由于草原辽阔,水草肥美,生产多以牧业为主。主要有绵羊、山羊和牦牛、犏牛。其中牦牛体大毛长,耐寒负重,除供奶、肉外,还是交通运载的“高原之舟”。农业以种植青稞为主,也有小麦、油菜、碗豆等农作物。以青稞等制作的糌粑和酥油是农牧民的主要食品。

  藏族服饰无论男女至今保留完整。不同的地域,有着不同的服饰,对研究藏族的服饰文化有着重要价值。

  藏族有自己的语言和文字。属汉藏语系藏缅语族藏语支。藏文的使用,加强了藏族与祖国中原地区经济的联系。公元6 4 1 年,藏王松赞干布与唐文成公主联姻,促进了藏族文化的发展,十世纪到十六世纪,是藏族文化的兴盛时期,几百年间,藏族文化大放异彩。除举世闻名的《甘珠尔》、《丹珠尔》两大佛学丛书外,还有关于韵律、文学、哲理、史地、天文、历算、医药等专著问世。

  藏族人民热情开朗、豪爽奔放。他们以歌舞为伴,自由地生活。藏族民歌抑扬顿挫,合辙贴韵,悦耳动听。唱时还伴以各种舞蹈。舞姿优美,节奏明快。其中踢踏舞,锅庄舞、弦子舞最为广泛流传。

  藏族信仰佛教。公元七世纪佛教从印度传入西藏,至今已有1 3 0 0 多年的历史。公元1 3 至1 6 世纪中叶,佛教日益盛行,佛事活动频繁,佛教寺庙遍及西藏各地。著名的寺庙有甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺、扎什伦布寺和布达拉宫。

  西藏素有“歌舞海洋”之称。在八角街随时都可以看到舞姿优美的舞蹈,听到旋律婉转悠扬的藏族民歌,其中掺杂着音响低沉浑厚的流行歌曲。

    被誉为“美人谷”的丹巴自古多出美女,已有3000多美女走出大山,走向全国。据称,丹巴美女还有西夏皇族后裔之说。图为一位佩带嘉绒藏族头饰的少女。

    嘉绒藏区有神奇的山、奇特的水,还有四季如春的季节,因而美丽的丹巴早就成为公认的培育银铸之汉、玉雕之女的宝地。

  丹巴姑娘轻盈活泼的舞姿,银铃般的歌声和独特的服饰、秀丽的姿色,令国内外观光者好像见到了梦中的仙女,有古谚为证:“到了丹巴,忘了爹娘”。

  “小孩会说话,就能唱歌;会走路,就能跳舞;有歌即有酒,有酒即有舞”,这是人们对丹巴歌舞之乡的的赞誉。《格萨尔王传》在丹巴广为流传,是当地人民喜闻乐见的英雄史诗。

    藏族妇女以长发为美,尤为重视头发的装饰。一般未婚妇女将头发梳编成很多小辫,已婚妇女梳编成双辫,上面再套上发套或辫套。辫套上绣有各式花纹图案,缀有各种银牌、银盾、银币、珊瑚、玛瑙、贝壳等名贵饰物,妇女佩戴时一般将其成对垂于身后,也有少数地区妇女置于胸前。多姿多彩的西藏妇女头饰形成西藏一道特有的文化风景线。

    藏民族自古以来在雪山环绕、江河奔腾的“世界屋脊”上繁衍生息,他们创造了灿烂而独特的服饰文化,具有鲜明的地域特色和民族风格。男子一般头戴皮帽,腰束彩带,足蹬藏靴,身佩藏刀,显露出威武英气。女子则风姿婀娜,从头到腰缀饰着五光十色的琥珀、珊瑚等名贵珠宝和金银饰物,华贵而美丽。近年来,西藏民族服饰的款式和颜色也有所创新,更趋于艺术化和大众化、向显示身体线条和审美情趣方向发展。

  贞观十五年(公元641年),文成公主带 着汉族人民的友好情谊进入吐蕃同松赞干布联姻。致力于唐蕃和好,松赞干布亲自到河源远迎,谱写了汉藏两族人民友谊团结的历史篇章。

 

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