观雪域藏珍——西藏文物精华展

  本次展览是为庆祝西藏和平解放五十周年,加强沪藏两地文博界的友好合作而特别举办的。这次展览集中了西藏文物的精粹,132件(组)文物分别来自西藏博物馆、布达拉宫、罗布林卡以及西藏一些寺庙的珍藏。其时代自公元7世纪至清代,延续一千多年;其中绝大部分藏品是第一次离开西藏和第一次公开展出,有些文物是硕果仅存的孤品。展览分西藏地方与中央政府的关系、宗教文物和生活用品三个部分。

 

  嘎巴拉碗,这是清代(1644—1911)时期的文物,被西藏博物馆收藏。这个碗是由一个得到高僧的脑颅骨制成的,上面镶金子和宝石,是法器。

 

  四臂度母鎏金铜像做工十分精细,是明代(公元1368-1644年)的作品。度母这个词我们早在电影《红河谷》里就熟识了,度母在西藏代表女神的意思,宁静饰演的贵族少女漂亮得就如同一个女神。这个四臂度母鎏金铜像手中拿着法器,做着念佛的动作,面容清秀,真是一件精品。哦,说到《红河谷》我又想到了里面那个转经轮,从电影一开始就频频出现的。我以前不知道这个长的类似拨浪鼓的东西是干什么的,大约有个印象好象是西藏佛教徒专用的。到今天,才知道,原来转经轮里面刻了一周佛经,教徒转一周就代表念了一遍佛经,这样就为自己积了德,为了加快速度,往往在经轮上系一个小的坠子,这次展览就有一个鎏金银转经轮。

 

  所谓的唐卡实际上就是一种用彩缎装裱成的卷轴画,具有很高的艺术价值,据说,最早的一幅唐卡是七世纪时,由法王松赞干布用鼻血绘成的一幅白拉姆女神像,此画已无从寻找。时轮坛城唐卡绘制的是一个佛祖居住的地方,据说如果想拜那个佛就要先将他的住处画出来。

 

  强巴佛鎏金铜像是清乾隆(公元1736-1795年)年间的作品,身形高大通高:354、佛高:178厘米收藏于布达拉宫。这是本次展览中最大最精美最重要的展品,所以放在了参观的最后一站。惹得许多游客赞叹不已。这次的展览引来了很多中外游客,外国人十分多。这次展览应该说是十分成功的。

 

  西藏有许多令人神往的神秘宝藏,西藏的语言也很奇特,西藏人管湖叫错,而擦擦则代表小泥佛……哦别忘记还有“扎西德勒(吉祥如意)”。

 

  西藏也有其独特的礼节,如献哈达。关于哈达的由来有多种说法。其中有一种说法,说是汉朝张骞出使两域路过西藏,向当地的部落首领献帛,古代汉族以帛为贽,象征纯洁无瑕的友谊。这样一来,藏族部落就以为这是一种表示友好、祝福的礼节,而月是从中原兴盛之大邦传来的大礼节,所以就直沿用至今。还有—种说法,说是古代西藏法王八思巴会见元世祖忽必烈后带回西藏的,当时帛上有万里长城图案和“吉祥如意”字样。后来人们又对哈达的由来作了一些宗教方面的解释,说它是仙女身上的飘带,并以它的洁白象征圣洁和至高无上。

 

  西藏人吃糌粑和酥油茶,糌粑实际上就是青棵炒面,由于携带方便,很适合他们这样的游牧民族。我的小舅舅有一次出差去青海,那里的人十分好客热情,拿出酥油茶招待他,而他这个在城市里生活惯了的人,对于这黄黄的油腻的东西却碰都不敢碰,他的确不习惯那里的奔放不拘小节的生活方式,“他们不洗碗,只用布抹一抹就可以放东西吃了”,很可爱的一个民族啊!

 

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