捕捉阿里古格王朝的文明:灵魂像风

  近年,在阿里古格遗址周围不断发掘出的造像、雕刻及壁画是这个神秘的古格王朝留给人们的宝贵财富。古格王朝雕塑多为金银佛教造像,代表其最高成就的就是被称为古格王朝银眼的雕像;遗留最为完整、数量最多的是古格王朝的壁画,古格王朝壁画风格独特,能全面地反映当时社会生活的各个层面。

  阿里古格王朝遗址位于阿里扎达县城以西18公里处,于公元10世纪前半期开始建立,古格王朝前后世袭了16个国王,古格王朝王宫城堡是从10—16世纪不断扩建,并达到全盛,于17世纪吐蕃王朝瓦解后结束。古格王朝遗址占地约18万平方米,从山麓到山顶高300余米,房屋建筑、佛塔和洞窟密布全山,达600余座,形成一座庞大的古建筑群。

  穿过一个缓坡,是一片大大小小的小山包,从仿生学角度来讲,这一个个酷似碉堡的建筑,让很多人想起了白蚁的窝。碉堡和碉堡之间有一些防卫墙,作为军事防御设施,它们被修建在古格最外围的防守阵地上。皇宫在上,寺庙在下,从建筑布局来看,古格先人不仅在土山上建造起自己的王国,还把等级秩序如此直观地呈现在自己的都城建筑上。几乎所有的建筑都就地取材,把土山上挖的土夯筑起来的,或者用土山上的土打成土坯垒砌起来,做成碉堡、窑洞和寺院。

  阳光射入洞中,蜂窝样的洞穴,似乎还能见到当年居民活动的身影。窑洞中的生活还是比较讲究的。一个房间格局的,被我们叫做单室洞。4间到5间格局的,就类似现在的三室一厅、四室一厅,其中一个进门最大的房间,被大家假设成一个家庭客厅。客厅附近的灶屋,可一边做饭,一边吃饭,这样,厨房和餐厅都很完善了。再往里走,最里面的一个房间还套着一些小洞窟,这些洞窟被分成储藏室、佛堂、兵器库、百姓住家的洞中洞,窟中窟。迷宫一样 ,令人着迷。

古格王朝遗址的参观路线
  从山脚的入口沿着小径走,首先要经过4间古殿,即红庙、白庙、度母殿和轮回庙。山顶有一座坛城殿,要参观古寺需由工作人员打开门锁。寺内保存有许多精美的壁画,一些壁画上的金漆依然闪亮发光、光彩夺目。几间寺里以白庙规模最大,叫“拉康嘎波”。一些小洞窑内放着盘子大小的泥印佛像“擦擦”,是喇嘛到此修建时做的。据说除泥土之外,还混合了很多圣物。

  白庙和红庙的面积差不多大,约为300平方米,庙内墙上绘满了各种不同题材的壁画。

  白庙内有一幅吐蕃历代赞普和古格国王世系的壁画,非常珍贵。红庙内最引人注目的是一幅1038年阿里王意希沃迎请古印度佛学大师阿底峡的壁画,画中一队舞女翩翩起舞,旁边有人击鼓吹号,形象生动,栩栩如生。这些壁画虽时隔数百年,色泽仍很鲜艳。

  山腰中有两条隧道连接,直通山顶。北面悬崖边上的通道,仍堆放着不少鹅卵石,残留着当年抗敌的痕迹。走过崖边通道,一再往北行,一个地面垫高,仅余四壁的院子,便是当年国王议事的宫殿。

  山顶的护法神殿壁画主体部分大多为密宗男女双修佛,画风泼辣,用彩强烈。壁画下方淋漓尽致地展现了地狱之苦,各式刑法惨不忍睹。边饰则是一长排数十位裸空行母、妩媚优雅,仪态万方,无一雷同。

  在遗址的顶端,有一个不显眼的小门,门口有小牌“冬宫”。沿台阶可深入山内。山内的通道很陡,只容一人上下。下行几十米后山洞扩展开来,有大小几十间房屋,多数只有1.8米左右高。最外层透气、透光,类似阳台,比较开阔。这里就是当年古格王冬天避寒之地,不过如今里面已经空无一物了。

  折回山腰,三间寺庙的周围,有十多个洞窑,其中还藏着古代武器诸如盾牌、盔甲和大刀长剑之类。干燥的天气,令这些文物得以完整保存。

  从县城到古格路上的山上,出现一座一座土墙,这也属于古格的痕迹。

  古格遗址旁边就是看门人(可让看门人带路)的住所往,山脚下步行约20分钟就到了干尸洞。干尸洞坐落于一岩壁之下,洞口离地2米左右,毫不起眼。洞内十分宽敞,深几十米,堆满无头干尸。据传洞的最尽头是喇嘛,紧挨着的是儿童,其次是妇女和男人。由于气候干燥,尸体没有完全腐败,散发着一种怪味。关于干尸洞的传说有许多种,最可信的一种说法是:当年古格兵败,拉达克人将宁死不屈的古格兵士斩去头颅,而尸骨则弃于洞中。

 寺庙的周围,有十多个窑洞,其中有的藏着古代兵器,诸如盾牌、盔甲、大刀和长剑之类。这些文物都很完好。

  今天的古格遗址,除管理人员外,还有十几户居民,这些人不是古格王国的后裔,但他们使寂廖的废墟有了些许的生气。看来,古格王国神秘消失之谜的破解还要耐心等待些时日。

 

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