守望布达拉宫:静谧神圣中收获景仰的感动

  根据《新唐书·吐蕃传》记载:(贞观)十五年,妻以宗女文成公主。归国,自以未昏帝女者,乃为公主筑一城以夸后世,遂立宫室以居。而又有记载:唐时藏王曲吉松赞干布好善信佛,在拉萨地方山上诵旺固尔经,取名布达拉,遂修布达拉宫城垣,搭银桥一道,以通往来,对当时布达拉宫的规模也有一些描述:红山上有三道围墙,中心是九层楼的九百九十九个房间,加上房顶一间公一千间。每层楼的四周矛、旗林立。南面是文成公主的九层宫殿,围城四面有四道门,各有一门楼,每道门有一门岗。松赞干布与文成公主的的宫殿之间又架一道银、铜制的桥。

  她是如此的高高在上,如此的气势磅礴,殿宇巍峨、金碧辉煌,琼楼玉宇高处不胜寒,恐怕只有奥林匹斯山的神殿才能与她媲美。

  布达拉宫,这本是一座天上的宫殿。是为了成全我们的信仰,才降落在玛布日山上。

  这是一座依山而建的宫殿,它随山势的蜿蜒一直到达山顶,远在数十里之外就可以看到它雄姿。世界上没有哪个建筑能够与她相提并论,看到的人无不被她征服。

  布达拉宫的外观有13层,整体建筑主要由东部的白宫,中部的红宫及西部白色的僧房组成。在红宫前还有一片白色的墙面为晒佛台,每当佛教节庆之日,可以悬挂大幅佛像的地方。

  沿着山脚下的白色阶梯拾阶而上,我们就步入了是白宫。白宫是达赖喇嘛生活、起居的场所,共有七层。最顶层是达赖的寝宫“日光殿”,第五层和第六层都是生活和办公用房,第四层有白宫最大的殿宇东大殿(措钦厦)。白宫在红宫的下方与扎厦相连。扎厦位于红宫西侧,是为布达拉宫服务的喇嘛们的居所。

  红宫位于白宫之上,与白宫连为一体,外墙为红色。宫殿采用了曼陀罗布局,围绕着历代达赖的灵塔殿建造了许多经堂、佛殿。

  红宫内主要是达赖喇嘛的灵塔殿和各类佛殿,共有8座存放各世达赖喇嘛法体的灵塔,其中五世达赖喇嘛灵塔为最大。西有寂圆满大殿(措达努司西平措)是五世达赖喇嘛灵塔殿的享堂,也是布达拉宫最大的殿堂,面积725平方米,内壁满绘壁画。其中,五世达赖喇嘛去京觐见清顺治皇帝的壁画是最著名的。殿内达赖喇嘛宝座上方高悬清乾隆皇帝御书“涌莲初地”匾额。法王洞(曲吉竹普)等部分建筑是吐蕃时期遗存的布达拉宫最早的建筑物,内有极为珍贵的松赞干布、文成公主、尺尊公主和禄东赞等人的塑像。殊胜三界殿,是红宫最高的殿堂。现供有清乾隆皇帝画象及十三世达赖喇嘛花费万余两白银铸成的一尊十一面观音像。

  布达拉宫的历史要追溯到公元7世纪的吐蕃时期,据说当时的赞普松赞干为迎娶文成公主,在玛布日山上修建了宫殿,这就是最初的布达拉宫。在后来1000多年的时间里,布达拉宫不断进行重建和扩建,最终形成了我们今天看到的摸样。

  经过千百年的积淀,今天的布达拉宫就是一座艺术的宝库。所有宫殿、佛堂和走廊的墙壁上,都绘满了绚丽多彩的壁画,周围还有各种浮雕。宫内收藏了大量文物珍宝,有各式唐卡(佛教卷轴画)近万幅,金质、银质、玉石、木雕、泥塑的各类佛像数以万计。此外还有历代达赖喇嘛的灵塔,明清皇帝的赦书、印玺,各界赠送的印鉴、礼品、匾额和经卷,宫中自用的典籍、法器和供器等。其中如金汁书写的《甘珠尔》、《丹珠尔》(两者都是藏文的《大藏经》)、贝叶经《时轮注疏》、释迦牟尼指骨舍利、清朝皇帝御赐的金册金印等都堪称稀世珍宝,价值连城。

  布达拉宫,是藏民族勤劳和智慧的结晶,承载了太多的文化和文明,倾注了藏民族全部的信仰。不管用多少文字都无法形容她的好、她的美、她的灿烂,即使是全无信仰的人来到布达拉宫,也会禁不住对她肃然起敬。

 

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