“江河之母”玛旁雍措:世界最有名的“西天瑶池”

  距离西藏“神灵之山”冈仁波齐不远,有一个著名的湖泊,叫玛旁雍措。玛旁雍措是世界上最高的淡水湖,面积412平方公里,湖水深达77米。每年夏季如约来临时便有成群的天鹅来栖息,它优美的舞姿把圣湖点缀得生机勃勃。

  和冈仁波齐一样,玛旁雍措是世界上众多宗教教派所奉拜的圣湖,是西藏三大圣湖之一。佛教经书讲:玛旁雍措是世界上的“圣湖之王”。湖水由冈底斯山冰雪融化而来,极为清澈,可见水中鱼群,湖水甘洌,被佛教徒们视为胜乐大尊赐给人类的甘露,因而是“圣水”。 

  从古至今,有多少人赞美过她。如藏族民歌里唱道:

  金瓶似的小山,山上虽然没有寺,美丽风景已够我喜欢;明镜似的西海,海中虽然没有龙,碧绿的海水已将我留恋……

  歌中的“西海”,也就是圣湖。因为,它地处西藏众湖最西部,称之为“西海”。两千多年前,印度杰出诗人迦梨陀娑,很有可能就到过玛旁雍措,在其著名的长篇抒情诗《云使》里,用饱含热情的笔触,描绘了湖畔的山川景色,虫、鱼、鸟、兽等在其诗里,都跃然生辉,栩栩如生。

  玛旁雍措,之所以叫作“圣湖”,有两层意思:其一,因湖水源于雪山融化的冰雪,被视为佛祖赐给人间的甘露;其二,唐朝高僧玄奘在《大唐西域记》中称之为王母娘娘和随从游乐的“西天瑶池”。
 
  据经文记载,“圣湖”底下有108个泉眼,上有广财龙王的龙宫,宫中聚集着世界上众多的财宝。而宫前长着高大繁茂的“赞布扎西”神树,可以覆盖凡天下界,给人们带来吉祥与欢庆。因而,来此朝拜的人,绕湖一周,便能捡到干鱼、五彩石子或湖鸟的羽毛。人们坚信这是龙王的赏赐,今后人的一生将财源广进,故将湖以龙王名字取名为“玛旁错”。11世纪,佛教和苯教展开激烈的争斗,曾在湖边斗法,以佛教的胜利告终,故更名为“玛旁雍措”,藏语意为“永恒不败之湖”,以此来纪念战争的胜利。

  距离圣湖玛旁雍措不远,便是与圣湖同样出名的鬼湖——拉昂错。两湖之间相距最近之处只有三公里。据考证,拉昂错与玛旁雍措曾经相连,后因湖面下降,才分成了两个湖。至今两湖间还有一河相通,圣湖的水可以流到鬼湖中。

  鬼湖同圣湖一样,也是美丽的高原湖泊,且北面湖底相通,为什么一湖美名远扬,另一湖却名声丑恶呢?原来,鬼湖是咸水湖,人畜不能饮用;交通又不便,让人需绕湖远行。所以也许是人们出于实用观点而将其打人另册。此外,有趣的是,圣湖宁静如处子,水波不兴,而鬼湖却时常波涛汹涌,像是湖水中隐藏着邪恶的鬼怪。

  湖水的颜色也有所区别,玛旁雍措的湖水纯净碧蓝,能见度可达几十米,而拉昂错的湖水却蓝中带黑,令人不由得产生一些神秘的遐想。从纳木那尼峰后腾起的云雾犹如把阳光都吸走了,拉昂错的湖面上常笼罩着一层潮湿而诡秘的气氛。鬼湖中有一个小岛,据说岛上有一小寺,每年冬天,湖面封冻结冰,寺中的喇嘛才与外界有所联系。

  这两个湖就像是冈仁波钦的两只眼睛,从外表看来并没有多大区别,更想不到玛旁雍措是淡水湖,而拉昂错是咸水湖。有人说这两个湖像两颗心,一白一黑,白的自然是玛旁雍措,黑的就是拉昂错。人们敬仰神湖,同时也畏惧鬼湖。因为在天寒地冻的日子,走在湖边结冰的路上,很容易滑进湖里。曾经不止一次,有人连同自己的牛羊、帐篷全都掉进冰窟里。于是人们误以为有鬼怪捣乱。

  尽管玛旁雍措与拉昂错的含义如此大相径庭,但在自然环境中,它们也并不是从来就那么水火不相容,相传它们有夫妻关系,而且在很久以前,其实就是一个湖,后来才一分为二。在雨水充沛的季节里,玛旁雍措的水会漫过与拉昂错相隔的水沟,两湖重新连成一片。不过只有玛旁雍措的水流入拉昂错,从未听说过拉昂错的水流进玛旁雍措。1907年,瑞典探险家斯文赫定曾在湖边住了一个月,第一次对湖水进行全面的考察。他不但走遍了围绕玛旁雍措的所有寺庙,还测量到玛旁雍措呈蛋圆形,南面略窄,直径约24公里,湖面海拔4604米,湖面高出拉昂错2米左右。他乘夜登船游湖,有幸观赏到月光下玛旁雍措如梦似幻的湖光水色,还目睹了湖水迎来朝霞的全过程。

  转湖:圣湖圆周约60公里,转湖需时4—5天,顺时针方向,需带食物;除第二晚要在野外度过外,沿途均有寺庙可供住宿。沿湖边远足虽然不及神山的山坡那样艰巨,但这却出现溪涧的挑战,当路上遇到河流时,只能淌水而过,试想想,这等雪山流下来冰水要是浸及腰部的话,感受会怎样。

  温泉:小村旁的河谷散发着阵阵硫磺味道,这里有一个天然温泉,当地人把它加工成为一个露天小浴室,供人洗浴。神山一带住宿条件差,洗澡是一件很不切实际的事情,这里花20元便可如愿以偿。

  提示:转湖与转山都存在的问题,就是一定要注意保护环境,大家行进时都非常的艰难,要是还随手丢弃垃圾,等着别人来收拾,实在不道德。而且,这里的管理还不是完善,请大家随时准备垃圾袋。


 

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