扎什伦布寺拥有世界最大镀金铜佛和最大袈裟

  扎什伦布寺始建于公元1447年,由西藏黄教创始人宗喀巴弟子一世达赖根敦珠巴主持兴建。扎什伦布藏语意为“吉祥陀弥”。扎什伦布寺是西藏黄教四大寺院之一,历代班禅的住锡地。过去扎什伦布寺有僧侣2000多人,现在有600多人。500多年来,扎什伦布寺一直是国内外佛教徒、朝圣者和游人们朝拜、观瞻的圣地,仅1984年以来,前来朝拜、观瞻的游人们就达40多万人次。

  在扎什伦布寺院西边矗立着一座近30米高的殿堂,这就是强巴佛殿。当人们清晨远眺时,佛殿在阳光照射下金光闪耀,四周云雾缭绕,佛殿后面环屏着日光山,这一切犹如绘画中的仙山琼阁一般,幽幽秀景。

  强巴佛殿建筑面积为862平方米,内有一小天井,佛殿全部用方石垒砌而成,接缝密实。整个大殿庄严肃穆,分为莲花座殿、胸部殿、面部殿和冠部殿等五层,层层收拢高出。从大殿攀登到顶层,木梯拾级而上共有105阶,每层顶角各卧雄狮一尊。雄狮四脚移动,伸长脖子,俯视大殿,游人进殿都得看它一眼,它那凶猛的神态使人为之一震,似乎是不可战胜的卫士,不许人们惊动殿内的菩萨和扰乱殿里的幽静。大殿上部檐下悬挂着一排排铜铃,随风摇曳,不时发出悦耳的叮当声。

  殿内供奉着的强巴佛,盘坐在高达3.8米的莲花基座上,坐北朝南,俯瞰着整个寺宇楼群。佛教认为:5亿7000年以后,强巴佛将接替释迦牟尼而成为佛教至尊,因而受到善男信女的崇敬。强巴佛铜像工艺精湛,看上去面庞和肌肤细嫩如有弹性,佛体丰满如有体温,他盘坐闻法,娴静、慈祥,人们见到他,所有的忧愁似乎全都云消雾散。

  这尊镀金佛像高26.2米,肩宽11.5米,耳长2.2米,是巨型雕塑中的珍品,现为世界上最大的镀金铜佛像。

  强巴佛殿建于1904年,由九世班禅曲吉尼玛主持修建。当时由110个工匠,历尽千辛万苦,群策群力,花费四年时间才完成,共耗用黄金6700两,黄铜23万多斤,佛像眉宇间镶饰的大小钻石32颗,珍珠、琥珀、珊瑚、松耳石1400多颗,其它珍贵装饰则更多。这尊强巴佛铜像是藏族工匠巧夺天工的杰作。

  在强巴佛殿里,我们还可以看到佛祖传记壁画。卧佛的前面绘有十几尊佛像,金刚、菩萨等守候在释迦牟尼身旁,他们神态自然,栩栩如生。正中有供果香炉,一缕香烟直上云天,云天中横排着九位仙女。这些人物和道具的出现,在构图上与卧佛纵横交错,极为丰富。地面有送的,天上有接的,释迦牟尼圆寂时毫无痛苦,也不见消瘦,照样是规范化的美容,面如满月,双眼似睁似闭,嘴角露着微笑,对未来满怀希望的样子。而这一切在非宗教人士眼里,不再是宗教而是艺术了。强巴佛殿不仅是宗教的一种象征,在世人眼里,它还是一座艺术丰碑,屹立于世界屋脊。虔诚的信仰,天国的号召,宗教的狂热,确实是宗教艺术的推动力量,而直接创造宗教艺术的却是劳动人民。

  在1985年采访时,还亲眼看到了强巴佛更新袈裟的隆重仪式。那天强巴佛殿悬挂着的吉祥彩带迎风招展,唢呐声和法号声长鸣,班禅大师曾亲自主持了这次仪式,50多位高僧穿着节日的袈裟在强巴佛像面部殿堂颂经祈祷。强巴佛殿内酥油灯通明,香火缭绕,佛像身上的各种珠宝金银闪闪发光,仿佛置身于仙境一般。

  据历史记载:强巴铜像佛更换袈裟两次。第一次是在1904年九世班禅时代,第二次是1957年由班禅大师亲自主持的。这次更换新袈裟的施主是四川省阿坝藏族自治州阿旺洛桑活佛。新袈裟制作用了各种丝缎和绸缎3100多米,丝线26斤,不包括花边丝。当时,作者采访了著名裁缝大师多布拉。他说,为了赶制这件新袈裟,他们六位师傅不分昼夜地缝制,整整花了一个半月才完工。

  新袈裟的做工非常精湛、完美,确实是一件罕见的珍宝,现为世界上最大的袈裟。

  强巴佛殿不仅表现了宗教的色彩,同时也显示着劳动人民的创造智慧。目前,这一建筑遗产,为我们认识西藏历史、民族、宗教、建筑审美、铜雕艺术等提供了宝贵的实物,具有很高的研究价值。

  现在,当强巴佛殿壮观的景致浮现在眼前时,也使我想起了名人威廉•莫里斯早在100年前说过的一段话,他说:“这些古建筑绝不仅仅属于我们的祖先,并将属于我们,属于我们的子孙。它们从任何意义上讲都不是可由我们任意处置的财产,我们不过是我们后代的托管人而已。”

 

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