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  山南,顾名思义,山之南,是藏文化的发源地。西藏第一代藏王聂赤赞普,第一座宫殿雍布拉康,第一座寺院桑耶寺,第一座佛堂昌珠寺,第一块农田,都诞生在这里。
   说起来也挺神奇,这次来西藏,原计划去的地方都没去,一直琢磨着怎么逃掉纳木错的门票,却机缘巧合去了山南,因为是藏文化的发源地,也许更具意义。
   山南:神猴同罗刹女结合之地。山南,传说当中神猴同罗刹女结合而诞出藏民之地。那些散布在神山、圣湖之间的西藏第一宫、第一殿、第一寺和聂赤赞普、松赞干布、文成公主的名字在时刻提醒着你:这里,是藏文化的滥觞之地,是西藏的灵魂所在。
  在这块肥腴的土地上,诞生了西藏历史上的第一位赞普、第一座宫殿、第自治区一块农田、第一部经书……。
   山南有西藏目前唯一的国家级重点风景名胜区——雅砻风景名胜区,有国家级重点文物保护单位 9 处,古遗址 50 余处,是西藏文物古迹最丰富的地区。山南自然资源丰富独特,有辽阔的高山草原,有神秘的神山圣湖;有风景如画的扎日仙境,有雄伟壮观的雅江瀑布;有高原明珠羊卓雍湖,有俏丽冰川宁金抗沙……令人心旷神怡,流连忘返。
 
  山南是藏民族之宗,藏文化之源,这里既有壮丽的山川河流,又有神秘的神山圣湖;既有世代相传的美丽传说,又有久负盛名的文物古迹。
   为将山南打造成为重要世界旅游目的地,按照“稳定提升中部、规范发展南部、选择发展西部、大力发展东部”的思路,重点发展生态观光游、民族风情游、登山探险游、科学考察游,深度开发以泽当为中心的藏源文化旅游区、以羊湖为中心的雪山湖泊生态旅游区、以错那勒布和洛扎拉康为中心的森林公园区、以拉姆拉错为中心的神湖公园区。
  按照政府主导、市场运作的原则,山南将充分开发独特的自然、文化资源,全方位谋划旅游产业发展。围绕“以藏民族之宗、藏文化之源为标志的藏源旅游基地”的发展定位,围绕“神奇西藏、藏源山南”旅游主题形象,以建设“活力山南、魅力泽当”为目标,大力开展历史文化游、高原湖泊游、雪域自然风光游,重点包装、推出“吐蕃古都游、高原湖泊游、边境生态游”,着力打造集文化、休闲、观光、娱乐和爱国主义教育为一体的四大景区(点)和泽当古镇。
  山南在打造藏源旅游基地中,将坚持旅游发展与文化发展、生态建设相结合,重视丰富旅游资源的文化内涵,着力提高文化品位,推动旅游产业与文化产业互促、互补、互兴。重点做好集文化体验、旅游观光、园林休闲为一体的雅砻文化大观源项目建设,使之成为西藏历史展示基地、藏汉民族团结象征基地和爱国主义教育基地。
  山南历来被称为 “藏民族之宗、藏文化之源”,西藏历史正剧在这里开启。在雅砻部落基础上发展壮大的吐蕃,参与了古代中国波澜壮阔的历史进程,勤劳智慧的藏族人民创造了灿烂的雅砻文化。
  雅砻文化大观源,将集中再现藏民族优秀文化风采,重温西藏地区参与中华文明的经典事件,铭记民族团结的佳话,是历史赋予的神圣使命。保护、挖掘、传承、弘扬雅砻文化,是历史所望、发展所需、人民所愿。
  根据规划,雅砻文化大观源项目坐落于乃东县昌珠镇德娃林卡内,紧邻西藏第一座宫殿雍布拉康和西藏第一座佛堂昌珠寺,占地面积55公顷,总投资5.68亿元。
  建成后的雅砻文化大观源分为“六大功能区”。即:主入口服务区、雅砻文化观光区、藏源文化体验区、生态林卡休闲区、民俗游乐区、湿地度假及西藏影视文化区。以实物、雕塑、绘画、声光电等形式浓缩展现藏民族的起源、西藏历史上诸多第一、农耕文化、民风民俗、历史名人、文化遗迹、旅游景点景区和山南各历史阶段特别是西藏和平解放后和改革开放的重大成就,再现了雅砻文化独特的魅力和生机活力。依托文明中外的雍布拉康、昌珠寺和红色景区克松村;贯穿泽当镇区、雅砻风景名胜区、历史名城名镇区(昌珠镇);打造有品位、高品质、成品牌的山南文化旅游“航母”。
  该项目是保护、挖掘、传承、发展藏民族优秀文化的重要项目,要充分借鉴内地文化旅游产业发展省(市)的先进做法,统筹各方力量,形成合力,各负其责,切实搞好园区开发、建设、协调、服务等各项工作,真正把山南文化旅游产业做大、做强、做特、做精,使其成为自治区文化旅游产业的一大亮点。
  如果从泽当出发,向南行进,以穿越藏南分水岭遇到的第一个小镇哲古为起点,做一个连线游戏,往西南,连接洛扎;往东,连接隆子;往东南,连接错那。于是我们看到,一个标准的平行四边形清晰地镶嵌在山南南端。
措美—美丽的传说流传的草场
  西藏无处不是传说,哲古的传说,因为323万亩的草场而显得更加豪气轩昂。哲古的传说,因为70平方公里的湖水而更加柔波回肠。
   豪气轩昂的,是奔放的牧人和他们的守护神藏獒。哲古草原、古堆草场,世界上最传奇的犬类在这里聚集。人常道“九犬一獒”,只有在激烈的生存决斗中胜出的勇者,才能冠以“獒”之美名。只有在这里才能抛开一切的想象,在牧人家的石头羊圈旁,寻获真正的原生藏獒。
隆子—子孙万民崛起的土壤

   因为雅砻河,而有了藏民族。隆子县的区划就归属于这片藏民族发源、吐蕃文明崛起的河谷地。承接着雅拉香布雪山融化的生命之源,隆子的土壤成了藏族先民最初繁衍的故乡。
  藏文明的福地怎可少了神的护佑,隆子县东南的扎日神山,便是一处自然人文都绝妙的圣地。扎日神山被称为佛教理想中的“胜乐金刚宫”。猴年转此山,是已经延续了800多年的宗教传统。
洛扎——璎珞散布的玉盘
  璎珞,原为古代印度佛像颈间的一种装饰,唐朝时随着佛教一起传入中国。串珠玉而成的璎珞,与佛家天生相依。如果说,金色的寺庙是散落的珠玉,那而洛扎的土地,就是托着它们的玉盘。
  拉隆寺,传说末代赞普朗达玛被刺杀的地方,一个黑暗的灭佛时代结束于此,拉隆寺便是以行刺英雄拉隆贝吉多杰的名字而定。
  卡久寺,莲花生大师第二任弟子朗开宁布活佛所创建的一所古寺。“人间仙境,佛国仙山”这样的词句就是为卡久寺和它所坐拥的山林、瀑布而度身订造的吧。
  色卡古托寺,米拉日巴为洗刷报仇杀人之罪,受玛尔巴译师的指点,在此反复六次修建碉楼,最终建成“九层公子塔”大碉楼,玛尔巴师徒亲自开光,成就了今天藏南最特别的一座古庙。
 
 
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