打阿嗄土时，年轻的藏族男女通常是十几个人排成两队，每个人手中拿着一根木制的工具，他们唱着歌、按着一定的节奏前后左右移动步伐，同时用手中的工具敲打着脚下的碎石和泥土。这样的劳动场面像是一种歌舞表演。早在唐代就有记载，源于古老的劳动号子，后来增加了简单的上肢动作，原地旋转和队形变换，成为一种男女交替，载歌载舞的劳动歌舞形势。
打“阿嘎”时的歌曲大多取材当地民歌，类似于内地的劳动号子。歌词内容极其丰富、幽默，有颂歌、情歌、有景物抒发、有讥讽生活趣事等多种题材。其中多以参加劳动人员的生息地的民间词曲为主，所以在工作中有时会出现不同村子或不同乡镇之间的施工者们难以默契配合的情形。歌曲大多取材当地民歌，歌词内容极其丰富、幽默，有颂歌、情歌、有景物抒发、有讥讽生活趣事等多种题材，“阿嘎明亮如镜，唱歌的人在传情，猛虎般的小伙，往你的身旁蹭……”，歌声统一着步调，石夯击打的声音是节奏，一轮又一轮的合唱，姑娘们舞姿轻盈袅娜，肩膀有节奏地抖动，小伙儿的舞步铿锵有力、挥洒自如，远远听去仿佛有几十人在跳“踢踏舞”。我出神地看着他们在阳光中有规律的变换队形，一会儿转过来，一会儿转过去，他们的歌声时而舒缓、时而轻快，还有人在歌声中喊着号子，石板夯在阿嘎上的节奏仿佛鼓点，不管怎么唱，他们的歌声都没有乱过…… |
|
