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  西藏林芝地区的林芝县和米林县,习惯上称为工布地区。古代,这里是一个原始森林覆盖的神秘境域。直到本世纪50年代川藏公路通车之前,工布地区仍然道路艰险,交通闭塞,山民们以打猎、伐木、采集野果和播种青稞、豆麦维持生活。他们的服装、语言、生产、生活方式都有自己的鲜明的特点。工布地区的藏历新年不在正月初一过,而在藏历十月一日(公历十一月份),是工布地区的大年初一,俗称“工布新年”。工布新年跟藏历新年一样浓重,节日期间男女老少身着盛装,载歌载舞,相互拜年。这种习俗沿袭至今已有700多年历史。
  当地人说,工布地区早先也同其他藏区一样,藏历正月初一过年,吐蕃时期,工布受到北方霍尔的侵犯。时至深秋,工布王阿吉杰布将带领工布的男人出征,离过新年不远了,人们有点恋恋不舍。阿吉杰布是位通情达理的首领,他说,仗不能不打,年也不能不过,不打仗过不了年,不过年也没心思打仗,我决定把工布的年提前到十月一日来过,我们吃得饱饱的,喝得足足的,再出发打仗。于是他们提前过了年就出发了。由于心里痛快,作战很英勇,最终取得了胜利。从此以后,工布人就每逢藏历十月初一过年了,这一习俗一直保持到今天。
【请狗赴宴】 工布新年的大年三十傍晚,家家户户把过年用的食物“措”(用糌粑做成的祭品)、油炸果子、牛羊肉、酥油、奶渣、人参果、红糖、干桃、苹果、核桃仁……核桃壳里倒满青稞酒和酥油茶,把这些端端正正的摆在木盘里或木板上放在院子中央。主人喊来狗,和蔼地说:“幸福的狗、快乐的狗,请进餐吧!”工布人认为,狗吃什么,不吃什么都受神的指使,因此,全家人都诚惶诚恐地注视着狗的每一个举动,唯恐得罪它。如果这时狗吃了“措”或饼子,则预示这年粮食丰产;吃了酥油或奶渣,兆示牧业兴旺;吃了干桃,表示全家在新的一年里幸福安康。无论如何,这时狗不能吃肉,三十晚上如果狗吃肉,不死人也得闹瘟疫。说来也奇怪,这天晚上狗一般不吃肉。
【吃饱“结达”不怕鬼】 狗吃饱后,人们再吃团圆年饭。一家人围着火塘坐一圈,烤着暖烘烘的炭火,喝着清醇的青稞酒、喷香的酥油茶,还要吃一种叫“结达”的食物。(“结达”,藏语之意为可用舌头舔着吃的食品,是用酥油、细奶渣和糖或盐调和的奶酪)。将奶酪用手捏成似面疙瘩形状,一个个串在木棍上,有点像烤羊肉串一样,然后用火烤熟,吃起来味道喷香。这天晚上每个人都得拼命地吃,一定要吃得饱饱的。据老辈人说,每逢这夜的夜半,鬼要进屋背人走。鬼也偷懒,专挑轻的背,没吃饱的说不定就要被鬼背走,吃得很饱鬼就背不动了。

【挂经幡、祭祀丰收女神】 工布年大年初一清晨,每家每户到村庄附近的神山上悬挂经幡,从山顶挂到山下,以祭奠祖先的亡灵。
初三,人们带上供品和青稞酒,来到自家最好的一块庄稼地里祭祀丰收女神。人们在地里竖起一根长长的木杆,上端挂着经幡,下部绑一把麦草。麦草是丰收女神的宝座。在木杆前搭一祭台,上面摆好各种供品、煨桑,是通知田地的保护神前来接受供奉膜拜。村民用特殊的腔调高喊三次“洛雅阿妈(丰收女神)!洛雅阿妈!请用餐吧!”然后大家围着祭台唱歌跳舞,与女神一起娱乐,并请求她保佑来年庄稼丰收。

【体育竟技“射响箭”】 响箭藏语称“毕秀”,意为“尖啸”。工布响箭大约有1500多年的历史,它是工布地区劳动人民在生产和生活的实践中发明创造的,也是工布地区在庆祝丰收、迎接新年等重要节庆活动中必不可少的竟技娱乐活动。
从初二开始,男子跑马射箭,工布地区的箭都是响箭,箭头是木质圆锥体,上面钻了许多小洞,箭离弦后,空气穿过小洞,发出尖利的啸声。响箭射出,满耳呼啸,人们既紧张又兴奋。除此还有摔跤、抱石头、砍树的比赛。女子除了为骑士、箭手唱歌助兴外,还聚在一起玩各种游戏。晚上,广场上点燃篝火,火堆旁搁上一个大木桶,凡来跳舞的人都带一壶酒倒入大木桶,然后围着篝火跳舞喝酒,通宵达旦,热闹非凡。
 
 
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